نورفشان

تحلیل هم‌سویی بُعد ملی و فراملی آرمان‌های انقلاب اسلامی با نگاهی به مجاهدت‌های حاج قاسم سلیمانی
شهید سلیمانی، باطل‌السحر دوگانه دروغین امت و ملت
http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/home/rect-1-n.gif جامعه ایران، نزدیک نیم‌قرن است مسیری را انتخاب‌کرده که استقلال، بنیادی‌ترین مؤلفه آن شناخته می‌شود؛ مسئله‌ای که ریشه در نظام اندیشه‌ای و هویتی ملت ایران دارد. البته، اگر جمهوری اسلامی از نگرش ایدئولوژیک خویش هم دست بردارد، از دشمنی‌های کاخ سفید رها نمی‌گردد. «اگر فرض کنیم یک نظامی غیرنظام جمهوری اسلامی هم سر کار بود و بنا بود مستقل باشد، این‌ها با آن مشکل داشتند. این تجربه نهضت ملّی جلوی چشم ماست. در نهضت ملی، دکتر مصدق [نه‌تنها] به آمریکایی‌ها حسن‌ظن داشت، بلکه ارادت داشت، اما مایل نبود تکیه کند به آن‌ها… مایل به استقلال بود. آن کسی که عامل کودتا علیه دکتر مصدق شد، نه یک انگلیسی، [بلکه] یک آمریکایی بود و پشت‌سرش بیش از دستگاه اینتلیجنت ‌سرویس انگلیس، سیای آمریکا قرار داشت. آمریکا این‌جوری است؛ یعنی با یک نظامی و با یک حکومتی هم که مطلقاً حکومت دینی هم نیست، حکومت انقلابی هم نیست -نهضت ملّی که یک حکومت انقلابی نبود؛ فقط دنبال استقلال کشور از زیر یوغ انگلیس‌ها بود و خیال می‌کرد آمریکایی‌ها کمکش می‌کنند- نتوانستند بسازند؛ با استقلال کشور مخالف‌اند.» ۱۳۹۶/۳/۲۲ بنابراین، «خوی نظام سلطه، مقابله با استقلال کشورها است. استعمارگران درصدد بودند روحیه مسلمانان را خرد کنند.» ۱۵/۳/۱۳۶۹ «در کشورهایی از جمله ایران، کشورهای عربی، شبه‌قاره هند، کشورهای آسیای میانه و آسیای دور در آفریقا و اقلیت‌های اسلامی در اروپا و آمریکا چنین سیاستی اعمال می‌گردید.» ۱۳۷۵/۳/۱۶

بیش از دویست سال دولت‌های غربی در دنیا علیه مسلمانان اقدام نمودند؛ انگلیسی‌ها در هند، فرانسوی‌ها در آفریقا و در الجزایر و کشورهای دیگر مسلمان، برخی دیگر از کشورهای غربی در جوامع اسلامی گوناگون ظلم آشکار نمودند. تلاش اروپایی‌ها بر این بود تا بستر اجرای احکام اسلامی در جامعه برچیده شود. درصدد برآمدند مسلمانان را از احکام اسلامی دور نگه دارند و از این رهیافت روحیه اسلامی آن‌ها را بزدایند و تحقیرشان نمایند. بدین‌خاطر، حضرت امام «با تحولی که در ادبیات سیاسی ایجاد نمود جرئت را به جوامع اسلامی تزریق نمود.» ۱۳۶۹/۳/۱۵ و در کشورهای اسلامی توفانی ایجاد کرد. ایشان «با بازشناسی اصول اسلامی و مفهوم توحید، کرامت انسانی، عدالت و دیگر اصول اسلامی دخیل در حیات اجتماعی و سیاسی نظام اسلامی، مسیر نوینی را برای ملت‌های اسلامی باز نمود.» ۱۳۸۲/۳/۱۸ پیش ‌از این، هیچ مسلمانی قدرت نداشت خواسته‌اش را مطرح نماید؛ اما امروز زن مسلمان هم می‌تواند مطالبه‌گر حقوق دینی خود باشد و «داعیه مسلمانی و حجاب اسلامی خود را داشته باشد.» ۱۳۶۹/۳/۱۵ انقلاب اسلامی ایران، دغدغه ظلم‌ستیزی را برای رهایی جوامع جهانی به‌ویژه جوامع اسلامی از جمله اصول سیاسی انقلاب اسلامی برشمردند. در پیشبرد این مسیر شخصیت‌ها و گروه‌های مختلفی به پا خواستند تا این مسیر را تداوم بخشند. از جمله این شخصیت‌ها، شهید حاج قاسم سلیمانی است که در هر نقطه‌ای از جهان که با نظام سلطه مقابله‌ای صورت می‌گرفت، وی به استمداد آن‌ها می‌شتابد «هر جا حرکت اسلامی است، هر جا دفاع از هویت اسلامی است، هر جا دفاع از مظلوم است، جمهوری اسلامی آنجا حاضر است و حاضر خواهد بود.» ۱۳۹۱/۴/۲۱ این حضور در راستای یاری رساندن به مظلوم است، چراکه «ما قصد سیطره بر دنیا نداریم؛ ما قصد ردّ ظلم نظام‌های مستکبر -که به ملّت‌های مسلمان زور میگویند- و قصد رفع این ظلم را داریم و می‌توانیم این کار را بکنیم.» ۱۳۹۳/۶/۱۶

با نگرشی به تحولات منطقه‌ای، درمی‌‌یابیم که آمریکا با سلطه بر کشورهای منطقه یک حلقه نظامی در اطراف جمهوری اسلامی ایجاد کرده است؛ همکاری آمریکا با آذربایجان و ترکیه، حضور در عراق، برخورداری از پایگاه نظامی در بحرین، قطر و عمان و کویت و عربستان، حضور نظامی در افغانستان و پاکستان گویای معادلات خصمانه آمریکا علیه ایران بوده‌است که ساده‌اندیشی است این نوار نظامی را که در اطراف جمهوری اسلامی کشیده‌شده، نادیده انگاشت و دغدغه‌‌مندان امنیت ملی کشور را متهم به توهم توطئه کرد.

اینکه انسان در خانه بنشیند و تنها از مرزهای خود با دشمن دفاع کند، تجربه‌ای است که شکست آن سال‌هاست ثابت شده است. «این نگاه وسیع جغرافیای مقاومت را از دست ندهید؛ این نگاه فرامرزی را از دست ندهید. قناعت نکنیم به منطقه خودمان: ما غُزِیَ قَومٌ قَطُّ فی عُقرِ دارِهِم اِلّا ذَلّوا؛… آن کسانی که در خانه نشستند تا به آن‌ها حمله بشود دچار ذلت شدند. این‌جوری نباشد که یک چهاردیواری را انتخاب کنیم و دیگر کارمان به این نباشد که پشت این دیوار چه کسی است، چه تهدیدی وجود دارد. این نگاه وسیع فرامرزی، این امتداد عمق راهبردی گاهی اوقات از واجب‌ترین واجبات کشور هم لازم‌تر است که مورد توجّه قرار بگیرد که خیلی‌ها متوجّه به این نیستند … بعضی‌ها هم توجه دارند و به نفع دشمن حرف می‌زنند [مثلاً، می‌‌گویند] نه غره، نه لبنان.» ۱۳۹۸/۷/۱۰

مسلمانان عالم، عمق استراتژیک انقلاب اسلامی ایران محسوب می‌گردند که شهید سلیمانی با بسیج‌کردن گروه‌های اسلامی و ائتلاف آن‌ها یک جبهه مقاومت قدرتمند در سرتاسر منطقه ایجاد کرد و از تمرکز نیروی دشمن بر ام‌القرای اسلامی جلوگیری کرد. «این‌ها رفتند با دشمنی مبارزه کردند که اگر این‌ها مبارزه نمی‌کردند، این دشمن می‌آمد داخل کشور … اگر جلویش گرفته نمی‌شد، ما باید اینجا در کرمانشاه و همدان و بقیه استان‌ها با این‌ها می‌جنگیدیم و جلوی این‌ها را می‌گرفتیم. در واقع، این شهدای عزیز ما جان خودشان را در راه دفاع از کشور، ملت، دین، انقلاب اسلامی فدا کردند.» ۱۳۹۴/۱۱/۵ بدین‌خاطر، شهید سلیمانی و یارانش در لبنان، سوریه، عراق و در دیگر کشورهایی که ندای استقلال‌خواهی بلند شده بود، با ورود هوشمندانه و با تجهیز آن‌ها، استعمار را تضعیف کردند.

«امروز، ملت‌های مسلمان جهان بر این مسئله اعتراف دارند که مسیر برون‌‌رفت آن‌ها از این وضعیت حقارت‌‌آمیزی که دچارش گشته بودند، در مسیر مقاومتی است که از سوی انقلاب اسلامی طراحی شده است» ۱۳۶۸/۴/۳ و با پیوستگی‌ای که در این کشورها رخ می‌دهد، قدرت اسلامی در عرصه جهانی نمود خواهد یافت. «اگر ظرفیت‌های کشورهای اسلامی -ظرفیت عراق، ظرفیت ایران، ظرفیت کشورهای دیگر منطقه غرب آسیا و شمال آفریقا- بر روی هم مجتمع بشود، اگر این ظرفیت‌ها به هم برسند، این دست‌ها در هم گره بخورند، آن وقت امت اسلامی نشان خواهد داد که عزت الهی یعنی چه؛ تمدن عظیم اسلامی را به جوامع عالَم نشان خواهند داد.» ۱۳۹۸/۶/۲۷

چنین شبکه‌ای از جبهه مقاومت با مجاهدت‌‌های بی‌نظیر و خستگی‌ناپذیر سردار سلیمانی رقم خورد و «رنج مجاهدت را در راه آرمان‌ها بر خود هموار کرد» ۱۴۰۰/۱۰/۱۱ و در واقع، «زنده‌بودن انقلاب در کشور ما را به رخ همه دنیا کشید.» ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ بدین‌خاطر است که وی در میان جامعه ایران و امت اسلامی قهرمان و برای مسیحیان «مسیح مقاومت» خوانده شد.

حاج قاسم سلیمانی، در طول حیات خویش با خوش‌درخشیدن در صحنه‌های ملی و منطقه‌ای و بین‌المللی و به پای کار آوردن ظرفیت‌های مردمی برای تحقق آرمان عدالت و مبارزه با تروریسم و حامیان آنان، باطل‌السحر مدعیان وطن‌پرستی جدای از ریشه‌های دینی و اعتقادی شد. او، ثابت کرد دفاع از وطن و امت اسلام در کنار هم معنادار است.

سپهبد قاسم سلیمانی با نثار خون خویش، آزادگان جهان را بار دیگر زنده کرد و «امروز شهید سلیمانی در منطقه‌ ما نماد امید و اعتماد‌به‌نفس،‌ نماد رشادت و رمز استقامت و پیروزی است.» ۱۴۰۰/۱۰/۱۱ شهادتی که آرمان استقلال ملی و آزادی‌خواهی امت را زنده‌تر کرد، آری! اکنون «شهید سلیمانی برای دشمنانش خطرناک‌تر از سردار سلیمانی است.» ۱۴۰۰/۱۰/۱۱

https://farsi.khamenei.ir/others-note?id=49347

ماجرای مواجهه مرتاض هندی با علامه طباطبایی

حكايتى جالب از لسان آيت الله شبيرى زنجانى

مرتاضی از هند به قم آمده بود و ادعاهای عجیبی داشت.از جمله اینکه می گفت می توانم انسان ها را با نیروی روحم از زمین بلند کنم … و راست می گفت.تعدادی از مردم را بلند کرده بود.

روزی در مجمع ما آمد. دوستم سید موسی صدر -بعدها:امام موسی صدر- گفت: اگر می توانی مرا از زمین بلند کن.مرتاض گفت درون آن سینی -که بزرگ هم بود- بنشین.ما با خود فکر کردیم سید موسی حالا وردی ذکری چیزی می گوید و جادوگری این مرتاض را باطل و ویران می کنم.اما مرتاض کمی تلاش کرد و آقا موسی را با سینی حدود یک متر به هوا برد.

وقتی قضیه تمام شد ما سید موسی صدر را-که جوانی نو خط بود- سرزنش کردیم که این چه کاری بود کردی؟ چرا آبروی ماها را بردی. سید گفت: می خواستم طلسمش را بشکنم. ولی هر چه تلاش کردم گویی مرا بسته بودند و نمی توانستم از روی سینی به زمین بپرم.

مرتاض را نزد استاد خود علامه طباطبایی بردیم.

ما که جمعی از شاگردان علامه بودیم و برخی هایمان گویی خود را باخته بودند و بعضی با کمال وقار و اطمینان نفس به همراه این مرتاض به منزل علامه رفتیم.وارد اتاق علامه شدیم. با روی خوش از ما شاگردانش استقبال و برخورد کرد و در گوشه ای نشست. گفتیم که این مرتاض از هند امده و کارهای خارق العاده می کند و برخی نمونه هایش را هم ما دیده ایم.

علامه فرمود: مثلا چه کارهایی؟ گفتیم مثلا انسان را روی هوا بلند می کند. هیچ تعجبی در علامه بر انگیخته نشد و فرمودند خب نشان دهد. مرتاض گفت: به ایشان بگویید می خواهد تا ایشان را بلند کنم؟ وقتی به علامه گفتیم ایشان فرمود: انجام دهد؛ من همینطور که مشغول نوشتن بودم به نوشتنم ادامه می دهم و او کار خودش را بکند.

مرتاض مقداری دم و دستگاهش را در آورد و اورادی می خواند و مدتی کارهایش طول کشید. علامه هم کماکان سرش روی کاغذ بود و کنار دیوار نشسته بود و مشغول نوشتن. مدتی گذشت یک دفعه علامه سر خود را بالا آورد و نگاهی به مرتاض کرد و دوباره سرش را پایین انداخته و مشغول نوشتن شد.

مرتاض در هم شد اما دوباره ادامه داد. اوراد و اذکاری می خواند که ما نمی فهمیدیم و اداها و اطواری هم در می اورد. مدتی گذشت دوباره علامه سرش را لحظه ای بالا اورده و نظری به چشمان مرتاض انداخت و دوباره مشغول نوشتن شد.

مرتاض که آثار ناراحتی در چهره اش موج می زد و عصبی هم شده بود که نتوانسته بود علامه را از زمین بلند کند باز هم ادامه داد و این بار کارهایش بیشتر طول کشید. علامه در مرحله سوم نگاهش را به او دوخت و اندکی طول داد. مرتاض پا شد و وسایل خود را جمع کرد و بیرون رفت.با سراسیمه گی و التهاب. برخی از ماها پی اش رفتیم و از وی پرسیدیم چه شد؟ نتوانستی؟

با عصبانیت گفت: من تمام نیرو و توان خود را بکار گرفتم تا روح وی را تسخیر کنم و بعد او را از زمین بلند کنم و نهایتا ایشان نگاهی به من کردند و تمام اورادم باطل شد. به علاوه نفوذ نگاهشان جوری بود که کم مانده بود قبض روح شوم. مثل اینکه کسی گلوی مرا گرفته و کم مانده بود خفه شوم. دو مرتبه ى ديگر اينكار را ادامه دادم تا اینكه يافتم روح اين فرد را نمی توان تسخیر کرد و خیلی عظمت دارد.

مرتاض که از شکست خوردنش ناراحت بود و قدرت روحی یکی از پروردگان مکتب امام جعفر صادق و امام زمان علیهما السلام را دیده بود همان شب از قم رفت و تمام برنامه هایش به هم ریخت. ارادت ما هم به علامه ی طباطبایی-علیه الرحمه- بیشتر از قبل شد…

هر كس روز جمعه
صدبار بر من صلوات بفرستد،
خداوند شصت حاجت او را روا می‌كند
سى حاجت آن براى دنيا
و سى حاجت براى آخرت است

پیامبر اکرم(ص)
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ص ٣٠١

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

?خدا می‌داند در دفتر امام زمان علیه‌السلام جزو چه کسانی هستیم! کسی که اعمال بندگان در هر هفته دو روز (روز دوشنبه و پنجشنبه) به او عرضه می‌شود. همین قدر می‌دانیم که آن طوری که باید باشیم، نیستیم!

? در محضر بهجت، ج٢، ص١٢٠

جانمم فدایت یا امیرالمؤمنین 

✅ ازحضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام روایت شده که فرمودند :

?مردی ازشام برای اونوشت که:

?من بار عیال به دوش دارم واگر از وطنم دور شوم برانها میترسم که معاویه ازارشان کندوبه اموالم هم
علاقه مندم ولی دوست دارم که خدمت شمابرسم حضرت پیام داد:اهل وعیالت را جمع کن ومالت را نزدانهابگذاروصلوات برمحمدصلی الله علیه واله وآلش بفرست وبگو:خدایاهمه ی اینها به امربنده ات علی ابن ابیطالب ع امانت من نزد تو هستند پس برخیز وپیش من بیا ان مرد چنین کرد وخبر به معاویه رسید که اوبه سوی علی ع فرارکرده است معاویه دستوردادکه عیالش را اسیر کرده
به غلامی وکنیزی بگیرند واموالش
را غارت کنند پس خداوند عیال اورا شبیه عیال معاویه قرار داد و ان شر را از ان ها
کفایت کرد و ترسیدند که دزدان اموالشان را ببرند خدا ان اموال را بصورت مار وعقرب دادو هر وقت
وهر وقت دزدان خیال بردن اموال را میکردند ان ها را میگزیدند تا ان جا که حضرت علی ع به ان مرد فرمود :

?می خواهی مال وعیالت
نزد تو بیایند مرد با خوشحالی گفت اری حضرت گفت: خدایا انها را بیاور ناگهان همه نزد ان مرد حاضر شدند و چیزی ازمال وعیالش مفقودنبود.

? #مناقب_علی_بن_ابی_طالب :ج١ص١٢۴