19 آبان 1405
امام سجاد (ع) در دعای سی و هشتم، در کنار پوزش از ناسپاسی، از «مُسِيءٍ اعْتَذَرَ إِلَيَّ فَلَمْ أَعْذِرْهُ» نیز پوزش می‌خواهد: از بدی‌کننده‌ای که از من پوزش خواست و من عذرش را نپذیرفتم. این دو اعتراف، در یک آیه از یک دعا، ساختار یک رابطه سالم را ترسیم… بیشتر »
نظر دهید »
19 آبان 1405
امام سجاد (ع) در دعای سی و هشتم، در کنار پوزش از ناسپاسی، از «مُسِيءٍ اعْتَذَرَ إِلَيَّ فَلَمْ أَعْذِرْهُ» نیز پوزش می‌خواهد: از بدی‌کننده‌ای که از من پوزش خواست و من عذرش را نپذیرفتم. این دو اعتراف، در یک آیه از یک دعا، ساختار یک رابطه سالم را ترسیم… بیشتر »
19 آبان 1405
امام سجاد (ع) در دعای سی و هشتم، در کنار پوزش از ناسپاسی، از «مُسِيءٍ اعْتَذَرَ إِلَيَّ فَلَمْ أَعْذِرْهُ» نیز پوزش می‌خواهد: از بدی‌کننده‌ای که از من پوزش خواست و من عذرش را نپذیرفتم. این دو اعتراف، در یک آیه از یک دعا، ساختار یک رابطه سالم را ترسیم… بیشتر »
19 آبان 1405
امام سجاد (ع) در دعای سی و هشتم، در کنار پوزش از ناسپاسی، از «مُسِيءٍ اعْتَذَرَ إِلَيَّ فَلَمْ أَعْذِرْهُ» نیز پوزش می‌خواهد: از بدی‌کننده‌ای که از من پوزش خواست و من عذرش را نپذیرفتم. این دو اعتراف، در یک آیه از یک دعا، ساختار یک رابطه سالم را ترسیم… بیشتر »
19 آبان 1405
امام سجاد (ع) در دعای سی و هشتم، در کنار پوزش از ناسپاسی، از «مُسِيءٍ اعْتَذَرَ إِلَيَّ فَلَمْ أَعْذِرْهُ» نیز پوزش می‌خواهد: از بدی‌کننده‌ای که از من پوزش خواست و من عذرش را نپذیرفتم. این دو اعتراف، در یک آیه از یک دعا، ساختار یک رابطه سالم را ترسیم… بیشتر »
19 آبان 1405
امام سجاد (ع) در دعای سی و هشتم، در کنار پوزش از ناسپاسی، از «مُسِيءٍ اعْتَذَرَ إِلَيَّ فَلَمْ أَعْذِرْهُ» نیز پوزش می‌خواهد: از بدی‌کننده‌ای که از من پوزش خواست و من عذرش را نپذیرفتم. این دو اعتراف، در یک آیه از یک دعا، ساختار یک رابطه سالم را ترسیم… بیشتر »
19 آبان 1405
امام سجاد (ع) در دعای سی و هشتم، در کنار پوزش از ناسپاسی، از «مُسِيءٍ اعْتَذَرَ إِلَيَّ فَلَمْ أَعْذِرْهُ» نیز پوزش می‌خواهد: از بدی‌کننده‌ای که از من پوزش خواست و من عذرش را نپذیرفتم. این دو اعتراف، در یک آیه از یک دعا، ساختار یک رابطه سالم را ترسیم… بیشتر »
19 آبان 1405
امام سجاد (ع) در دعای سی و هشتم، در کنار پوزش از ناسپاسی، از «مُسِيءٍ اعْتَذَرَ إِلَيَّ فَلَمْ أَعْذِرْهُ» نیز پوزش می‌خواهد: از بدی‌کننده‌ای که از من پوزش خواست و من عذرش را نپذیرفتم. این دو اعتراف، در یک آیه از یک دعا، ساختار یک رابطه سالم را ترسیم… بیشتر »
19 آبان 1405
امام سجاد (ع) در دعای سی و هشتم صحیفه، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «مِنْ مَعْرُوفٍ أُسْدِیَ إِلَیَّ فَلَمْ أَشْکُرْهُ»؛ از نیکی که در حق من شد و شکر آن را به جای نیاوردم. این اعتراف، تنها یک عذرخواهی فردی نیست؛ بازشناسی یک قانون اجتماعی است.… بیشتر »
19 آبان 1405
امام سجاد (ع) در دعای سی و هشتم صحیفه، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «مِنْ مَعْرُوفٍ أُسْدِیَ إِلَیَّ فَلَمْ أَشْکُرْهُ»؛ از نیکی که در حق من شد و شکر آن را به جای نیاوردم. این اعتراف، تنها یک عذرخواهی فردی نیست؛ بازشناسی یک قانون اجتماعی است.… بیشتر »
19 آبان 1405
امام سجاد (ع) در دعای سی و هشتم صحیفه، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «مِنْ مَعْرُوفٍ أُسْدِیَ إِلَیَّ فَلَمْ أَشْکُرْهُ»؛ از نیکی که در حق من شد و شکر آن را به جای نیاوردم. این اعتراف، تنها یک عذرخواهی فردی نیست؛ بازشناسی یک قانون اجتماعی است.… بیشتر »
19 آبان 1405
سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی دعای سی و هشتم صحیفه سجادیه، یکی از ژرف‌ترین متن‌هایی است که پیوند سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی را آشکار می‌کند. امام سجاد (ع) در این دعا، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «کسی مرا مرهون لطفی کرد و سپاس نگفتم» و… بیشتر »
19 آبان 1405
سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی دعای سی و هشتم صحیفه سجادیه، یکی از ژرف‌ترین متن‌هایی است که پیوند سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی را آشکار می‌کند. امام سجاد (ع) در این دعا، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «کسی مرا مرهون لطفی کرد و سپاس نگفتم» و… بیشتر »
19 آبان 1405
سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی دعای سی و هشتم صحیفه سجادیه، یکی از ژرف‌ترین متن‌هایی است که پیوند سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی را آشکار می‌کند. امام سجاد (ع) در این دعا، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «کسی مرا مرهون لطفی کرد و سپاس نگفتم» و… بیشتر »
19 آبان 1405
سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی دعای سی و هشتم صحیفه سجادیه، یکی از ژرف‌ترین متن‌هایی است که پیوند سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی را آشکار می‌کند. امام سجاد (ع) در این دعا، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «کسی مرا مرهون لطفی کرد و سپاس نگفتم» و… بیشتر »
19 آبان 1405
سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی دعای سی و هشتم صحیفه سجادیه، یکی از ژرف‌ترین متن‌هایی است که پیوند سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی را آشکار می‌کند. امام سجاد (ع) در این دعا، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «کسی مرا مرهون لطفی کرد و سپاس نگفتم» و… بیشتر »
19 آبان 1405
سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی دعای سی و هشتم صحیفه سجادیه، یکی از ژرف‌ترین متن‌هایی است که پیوند سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی را آشکار می‌کند. امام سجاد (ع) در این دعا، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «کسی مرا مرهون لطفی کرد و سپاس نگفتم» و… بیشتر »
19 آبان 1405
سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی دعای سی و هشتم صحیفه سجادیه، یکی از ژرف‌ترین متن‌هایی است که پیوند سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی را آشکار می‌کند. امام سجاد (ع) در این دعا، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «کسی مرا مرهون لطفی کرد و سپاس نگفتم» و… بیشتر »
19 آبان 1405
دعای سی و هشتم صحیفه سجادیه، یکی از ژرف‌ترین متن‌هایی است که پیوند سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی را آشکار می‌کند. امام سجاد (ع) در این دعا، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «کسی مرا مرهون لطفی کرد و سپاس نگفتم» و در کنار آن، از لحظه‌ای که… بیشتر »
19 آبان 1405
دعای سی و هشتم صحیفه سجادیه، یکی از ژرف‌ترین متن‌هایی است که پیوند سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی را آشکار می‌کند. امام سجاد (ع) در این دعا، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «کسی مرا مرهون لطفی کرد و سپاس نگفتم» و در کنار آن، از لحظه‌ای که… بیشتر »
19 آبان 1405
دعای سی و هشتم صحیفه سجادیه، یکی از ژرف‌ترین متن‌هایی است که پیوند سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی را آشکار می‌کند. امام سجاد (ع) در این دعا، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «کسی مرا مرهون لطفی کرد و سپاس نگفتم» و در کنار آن، از لحظه‌ای که… بیشتر »
19 آبان 1405
دعای سی و هشتم صحیفه سجادیه، یکی از ژرف‌ترین متن‌هایی است که پیوند سپاسگزاری با سلامت روابط انسانی را آشکار می‌کند. امام سجاد (ع) در این دعا، از خداوند پوزش می‌خواهد برای لحظه‌ای که «کسی مرا مرهون لطفی کرد و سپاس نگفتم» و در کنار آن، از لحظه‌ای که… بیشتر »
19 آبان 1405
از نگاه امام سجاد (ع)، سپاسگزاری از دیگران تنها یک رفتار پسندیده نیست، بلکه آزمونی برای سنجش صداقت ایمان است. آنجا که پیوند شکر خالق و شکر مخلوق چنان تنگاتنگ می‌شود که انکار نیکی یک انسان، به مثابه انکار احسان خداوند تلقی می‌گردد. در ادامه، با کاوش در… بیشتر »
19 آبان 1405
از نگاه امام سجاد (ع)، سپاسگزاری از دیگران تنها یک رفتار پسندیده نیست، بلکه آزمونی برای سنجش صداقت ایمان است. آنجا که پیوند شکر خالق و شکر مخلوق چنان تنگاتنگ می‌شود که انکار نیکی یک انسان، به مثابه انکار احسان خداوند تلقی می‌گردد. در ادامه، با کاوش در… بیشتر »
19 آبان 1405
از نگاه امام سجاد (ع)، سپاسگزاری از دیگران تنها یک رفتار پسندیده نیست، بلکه آزمونی برای سنجش صداقت ایمان است. آنجا که پیوند شکر خالق و شکر مخلوق چنان تنگاتنگ می‌شود که انکار نیکی یک انسان، به مثابه انکار احسان خداوند تلقی می‌گردد. در ادامه، با کاوش در… بیشتر »
19 آبان 1405
از نگاه امام سجاد (ع)، سپاسگزاری از دیگران تنها یک رفتار پسندیده نیست، بلکه آزمونی برای سنجش صداقت ایمان است. آنجا که پیوند شکر خالق و شکر مخلوق چنان تنگاتنگ می‌شود که انکار نیکی یک انسان، به مثابه انکار احسان خداوند تلقی می‌گردد. در ادامه، با کاوش در… بیشتر »
19 آبان 1405
از نگاه امام سجاد (ع)، سپاسگزاری از دیگران تنها یک رفتار پسندیده نیست، بلکه آزمونی برای سنجش صداقت ایمان است. آنجا که پیوند شکر خالق و شکر مخلوق چنان تنگاتنگ می‌شود که انکار نیکی یک انسان، به مثابه انکار احسان خداوند تلقی می‌گردد. در ادامه، با کاوش در… بیشتر »
19 آبان 1405
در بخش نخست، بنیادهای نظری سپاسگزاری در روابط انسانی و پیوند آن با گذشت، عزت نفس و مسئولیت‌پذیری را کاویدیم. اما صحیفه سجادیه لایه‌های ژرف‌تری نیز دارد که تنها با غور در فرازهای کمترشناخته‌شده آن آشکار می‌شود. امام سجاد (ع) شکرگزاری را نه فقط یک فضیلت… بیشتر »
19 آبان 1405
در بخش نخست، بنیادهای نظری سپاسگزاری در روابط انسانی و پیوند آن با گذشت، عزت نفس و مسئولیت‌پذیری را کاویدیم. اما صحیفه سجادیه لایه‌های ژرف‌تری نیز دارد که تنها با غور در فرازهای کمترشناخته‌شده آن آشکار می‌شود. امام سجاد (ع) شکرگزاری را نه فقط یک فضیلت… بیشتر »
19 آبان 1405
در بخش نخست، بنیادهای نظری سپاسگزاری در روابط انسانی و پیوند آن با گذشت، عزت نفس و مسئولیت‌پذیری را کاویدیم. اما صحیفه سجادیه لایه‌های ژرف‌تری نیز دارد که تنها با غور در فرازهای کمترشناخته‌شده آن آشکار می‌شود. امام سجاد (ع) شکرگزاری را نه فقط یک فضیلت… بیشتر »
19 آبان 1405
در بخش نخست، بنیادهای نظری سپاسگزاری در روابط انسانی و پیوند آن با گذشت، عزت نفس و مسئولیت‌پذیری را کاویدیم. اما صحیفه سجادیه لایه‌های ژرف‌تری نیز دارد که تنها با غور در فرازهای کمترشناخته‌شده آن آشکار می‌شود. امام سجاد (ع) شکرگزاری را نه فقط یک فضیلت… بیشتر »
19 آبان 1405
در بخش نخست، بنیادهای نظری سپاسگزاری در روابط انسانی و پیوند آن با گذشت، عزت نفس و مسئولیت‌پذیری را کاویدیم. اما صحیفه سجادیه لایه‌های ژرف‌تری نیز دارد که تنها با غور در فرازهای کمترشناخته‌شده آن آشکار می‌شود. امام سجاد (ع) شکرگزاری را نه فقط یک فضیلت… بیشتر »
19 آبان 1405
در بخش نخست، بنیادهای نظری سپاسگزاری در روابط انسانی و پیوند آن با گذشت، عزت نفس و مسئولیت‌پذیری را کاویدیم. اما صحیفه سجادیه لایه‌های ژرف‌تری نیز دارد که تنها با غور در فرازهای کمترشناخته‌شده آن آشکار می‌شود. امام سجاد (ع) شکرگزاری را نه فقط یک فضیلت… بیشتر »
19 آبان 1405
بسم الله الرحمن الرحیم سپاسگزاری در صحیفه سجادیه، فراتر از یک واکنش زبانی در برابر نعمت‌های الهی، به مثابه یک نظام تربیتی و معرفتی عمل می‌کند که تمام ساحات وجودی انسان، از جمله روابط او با دیگران را دگرگون می‌سازد. امام سجاد (ع) در این کتاب شریف، شکر را… بیشتر »
19 آبان 1405
بسم الله الرحمن الرحیم سپاسگزاری در صحیفه سجادیه، فراتر از یک واکنش زبانی در برابر نعمت‌های الهی، به مثابه یک نظام تربیتی و معرفتی عمل می‌کند که تمام ساحات وجودی انسان، از جمله روابط او با دیگران را دگرگون می‌سازد. امام سجاد (ع) در این کتاب شریف، شکر را… بیشتر »
19 آبان 1405
بسم الله الرحمن الرحیم سپاسگزاری در صحیفه سجادیه، فراتر از یک واکنش زبانی در برابر نعمت‌های الهی، به مثابه یک نظام تربیتی و معرفتی عمل می‌کند که تمام ساحات وجودی انسان، از جمله روابط او با دیگران را دگرگون می‌سازد. امام سجاد (ع) در این کتاب شریف، شکر را… بیشتر »
19 آبان 1405
بسم الله الرحمن الرحیم سپاسگزاری در صحیفه سجادیه، فراتر از یک واکنش زبانی در برابر نعمت‌های الهی، به مثابه یک نظام تربیتی و معرفتی عمل می‌کند که تمام ساحات وجودی انسان، از جمله روابط او با دیگران را دگرگون می‌سازد. امام سجاد (ع) در این کتاب شریف، شکر را… بیشتر »
19 آبان 1405
بسم الله الرحمن الرحیم سپاسگزاری در صحیفه سجادیه، فراتر از یک واکنش زبانی در برابر نعمت‌های الهی، به مثابه یک نظام تربیتی و معرفتی عمل می‌کند که تمام ساحات وجودی انسان، از جمله روابط او با دیگران را دگرگون می‌سازد. امام سجاد (ع) در این کتاب شریف، شکر را… بیشتر »