?متن شبهه?#4131
با سلام و عرض ادب و تبریک ماه بندگی
سوالی پرسیدند مبنی بر این که وقتی خدا سرموقعش و اگر خودش صلاح بدونه خواسته انسان را میدهد دیگه دعا و توسل و گریه و….چرا؟؟
? پاسخ به شبهه
♥️ خدای متعال بر اساس رحیم بودنش برای همه موجودات روزی هایی را در نظر گرفته است.
?همه انسان ها نیز از روزی بهره خواهند برد. چه مومن و چه کافر. چه اهل دعا و چه اهل توسل و گریه باشند یا نباشند.
⏮ درست مانند پدری که برای خانواده و فرزندان خودش نان و خوراکی می خرد، چه آنها بگویند و چه نگویند.
?اما برخی از خریدهای پدر بستگی به تقاضا دارد. اگر تقاضا شد، پدر آنها را می خرد و الا نمی خرد.
?برخی از تقاضاها نیز بستگی به سماجت دارد. یعنی صرف یک بار گفتن کافی نیست.
♥️ در واقع پدر می خواست هر وقت که پسرش توانایی دوچرخه سواری را داشت برای او بخرد ولی سماجت فرزند باعث شد که پدر زودتر برای او بخرد. شاید الان پسر نتواند با آن بازی کند ولی از داشتنش لذت می برد.
?شاید نتواند الان بازی کند ولی دیگر فکرش مشغول آن نیست.
?خدای متعال نیز اینگونه است. برخی از خواسته ها را با توجه به اصرار افراد به آنها می دهد.
♥️چون خدا خدا کردن، گریه و توسل به خداوند خودش برای افراد ظرفیت ایجاد می کند.
?امام صادق(ع) فرمودند:«در دعا و خواست خود اصرار داشته باش، چرا که خداوند اصرار مؤمنانی که بر دعای خود اصرار می‌کنند را دوست دارد».
?امام باقر(ع) فرمود: «به خدا سوگند! هیچ بنده‏اى به درگاه خدا اصرار نورزد، جز اینکه خداوند دعای او را مستجاب کند».
?مرد نابینایى خدمت پیامبر اکرم(ص) آمد و گفت: اى رسول خدا! از خدایت بخواه که مرا شفا داده و چشمانم را به من بازگرداند. پیامبر فرمود: «اگر خواستی دعا می‌کنم و اگر خواستی صبر کن. این صبر برایت بهتر است! [و شاید مصلحت تو در همین حالت باشد]». ولى پیرمرد بر خواسته‌اش اصرار کرد. پیامبر(ص) به او دستور داد تا وضوی کاملی گرفته و بعد از خواندن دو رکعت نماز، این دعا را بخواند: «اللّهم إنّى اسأَلُکَ و أتوجّه إلیک بنبیک محمّد نبى الرحمة یا محمّد إنّى أتوجّه بک إلى ربّى فى حاجتى لتُقضى، اللهم شَفِّعه فىَّ؛ خدایا! من تو را می‌خوانم و به وسیله پیامبرت محمّد نبىّ رحمت به سوى تو رو می‌کنم، اى محمّد! من به وسیله تو رو به پروردگارم می‌کنم که حاجتم برآورده شود، خدایا! او را شفیع من قرار بده». مرد نابینا این دستور العمل را انجام داد. عثمان بن عمیر راوى این حدیث می‌گوید: ما در همان مجلس نشسته بودیم و سخن می‌گفتیم، مدّتى گذشت، دیدیم مرد نابینا وارد مجلس شد در حالى که هیچ آثارى از نابینایى در او نبود و چشمش روشن بود.
✅ا وجود چنین روایاتی، توصیه برخی از بزرگان چه معنایی دارد که می‌گویند چیزی را به زور از خدا نخواهیم؟!
در پاسخ به این سؤال چند مطلب بیان می‌شود:
1⃣هنگام دعا، نباید برای خدا تعیین تکلیف کرد، بلکه با دل و جان مصلحت او را پذیرا باشیم؛ زیرا به مقتضاى «وَ اللهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» خداوند آگاه از همه چیز و رحمان و رحیم نسبت به بندگانش در هر یک از دستوراتش، مصالحى دیده است که مایه نجات و سعادت بندگان است، و به او عطا خواهد کرد.
2⃣عاقلانه دعا کنیم و به دنبال چیزهایی نباشیم که شاید به نفع ما نباشد. خداوند در این زمینه می‌فرماید: «چه بسا چیزى را خوش نداشته باشید، حال آن‌که خیر شما در آن است. و یا چیزى را دوست داشته باشید، حال آن‌که شر شما در آن است. و خدا می‌داند، و شما نمی‌دانید».
?مانند بنی اسرائیل نباشیم که بر اساس آنچه در آیات 68 تا 70 سوره بقره گزارش شده، به حضرت موسی(ع) فشار می‌آوردند تا از خدا چیزهایی را درخواست کند که مصلحتشان در آن نبود.
?بنابر این، انسان اگر تردید دارد که مصلحت او در استجابت دعایش هست یا خیر، نباید آن را به زور از خدا بخواهد؛ اما این بدان معنا نیست که در دعا کردن اصلاً نباید اصرار کرد، زیرا این امر مخالف روایات فراوانی است که اصرار به دعا را توصیه می‌کنند.
3⃣باید حتی در صورت برآورده نشدن دعا از خدا رو برنگردانیم؛ یعنی همواره به یاد داشته باشیم که کسب رضایت خداوند، مهم‌تر از پذیرفته‌شدن دعا و خواسته ما است.
4⃣از غیر خدا چیزی طلب نکنیم. اگر انسان در راه رسیدن به خواسته خود دست به دامن مردم شده و به آنان اصرار ورزد، مورد سرزنش خدا قرار می‌گیرد؛ اما اگر این درخواست تنها از خداوند متعال باشد مورد رضایت او خواهد بود. امام صادق(ع) می‌فرماید: «همانا خدا اکراه دارد که انسان برای برآورده شدن حاجت خود به دیگران اصرار کند؛ اما اگر برای برآورده شدن آن از سوی خدا اصرار بورزد، را دوست دارد».
5⃣عجله در استجابت دعای خود نداشته باشیم. امام صادق(ع) فرمودند: «همانا چون بنده دعا کند، خداى تبارک و تعالى به دنبال برآورده کردن حاجت او است مادامى که آن بنده عجله نکند».