آیا ماجرای غدیر برای برطرف کردن کدورت بعضی از اصحاب با امیرالمومنین در مورد تقسیم غنائم بود⁉️

قسمت(۱)
✍ بهانه جویان واقعه عظیم غدیر می گویند که دلیل این ماجرا و فرمایشات پیامبر در مورد امیرالمومنین برای رفع کدورت اصحاب از امیرالمومنین و به خاطر تقسیم غنایم جنگ یمن بوده که در انجا امیرالمومنین از خمس غنایم کنیزی به ایشان می رسد وایشان با او رابطه برقرار می کند و همچنین مانع از تقسیم غنایم بین اصحاب می شود

جواب:اولا اینکه مبنای این شبهه بر روایتی از اهل سنت استوار است و سند دسته اولی بین امامیه و نه حتی اهل سنت در مورد این روایت یافت نمی شود,بنا بر نقل ابن ابی الحدید سندی هم برای این قضیه بیان نکرده است.و اساسا ساخته و پرداخته ی عمال بنی امیه هست.چون هم از جهت سند و هم دلالت به طور جدی مورد خدشه هست و غیرقابل استناد.
بر فرض که صحیح باشد ماجرای کنیز در روایت و رابطه با امیرالمومنین صحیح نیست چرا که در روایات متعددی وارد شده که خدا تمامی زنان را تا زمانی که حضرت زهرا زنده هستند بر ایشان حرام نموده(حرم الله النساء علی علی ما دامت فاطمه حیه)
? (تهذیب الاحکام، ص۴۷۵)

در ماجرای شکایت شخصی به نام بریده از امیرالمومنین هم ایرادات متعددی وجود دارد که بی ربطی این موضوع به غدیر را به وضوح نشان می دهد.از جمله…

1⃣. ماجرای بریده حدود یکسال قبل واقعه عظیم غدیر در مدینه بوده نه حجه الوداع
مسافرت علي سلام الله عليه به يمن مربوط به سال 8 هجري است.
آقاي زيني دحلان که مفتي مکه مکرمه است و متوفاي 1304 يا 1305 است، مي‌گويد:
في التاريخ سنة عشر وهم لأن بعث علي إلى همدان لم يكن سنة عشر انما كان سنة عشر بعثه إلى بني مذحج واما بعثه إلى همدان فكان سنة ثمان بعد فتح مكة فيكون بعث علي إلى اليمن حصل مرتين.
? (أعيان الشيعة، السيد محسن الأمين، ج 1، ص 410)
شما ببينيد که اين قضيه کاملاً روشن است که اين موضوع مربوط به سال 8 است؛ يعني 2 سال قبل از حجة الوداع.

پس ماجرای یمن نمی تواند ربطی به غدیر داشته باشد چون از جهت زمانی باهم فرق دارند.

2⃣. جریان تقسیم غنایم بین عده ی بسیار محدودی از اصحاب رخ داده,چرا باید پیامبر چندین روز همه مردم را در ان هوای گرم سوزان نگه دارد و این مساله را به آنها بگوید؟؟؟نمی توانست رفع کدورت بین همان اصحاب وامیرالمومنین باشد؟؟؟

لینک مرتبط: https://t.me/saraer12/5041

اصلا این شکایت از امیرالمومنین در مدینه رخ داده نه در مکه.یعنی بعد از ماجرای غدیر بوده نه قبلش.نشانه اش هم حرف خوده بریده هست که گفت:
فقدمت المدينة ودخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في منزله وناس من أصحابه على بابه.
? (المعجم الأوسط، ج 6، ص 162)

?بريده مي‌گويد: من وارد مدينه و داخل مسجد النبي شدم و تعدادي از صحابه هم دم در مسجد نشسته بودند.
خود بریده می گوید به من گفته شد که به مدینه بروم و من هم به مدینه رفتم.

☑️ادامه دارد…
? @saraer12