نورفشان

.
شبهه شماره

?متن شبهه??

سلام چرا قرآن هیچ یک از صفات حضرت علی را مطرح نکرده(مثلا اسدالله)است تا ولایت ثابت شود و شکی در آن باقی نماند؟

?پاسخ ? ? ?
???
#نام_مولا_امیرالمومنین_در_قران
قرآن کریم برای معرفی شخصیت‌های الهی از سه راه استفاده کرده است:

1⃣ گاهی شرایط ایجاب می‌کند که قرآن فردی را به نام معرفی کند چنانکه می‌فرماید:

?وَ مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ یَاْتِی مِن بَعْدِی اسْمُهُ اَحْمَدُ(سوره صف آیه6).
(حضرت عیسی می‌فرماید): من به شما مژده پیامبری را می‌دهم که پس از من می‌آید و نامش احمد است».

یا در جای دیگر می‌فرماید
?:یَا زَکَرِیَّا اِنَّا نُبَشِّرُکَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ یَحْی َىسوره مریم آیه7.

اى زکریا ما تو را به پسرى که نامش یحیى است مژده مى‌دهیم.

2⃣ گاهی شرایط ایجاد می‌کند که افرادی را با عدد معرفی کند، چنانکه می‌فرماید:
???
?و لَقَدْ اَخَذَ اللّهُ مِیثَاقَ بَنِی اِسْرَایِیلَ وَ بعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَیْ عَشَرَ نَقِیبًاسوره مائده12.
و خدا از فرزندان اسراییل پیمان گرفت و از آنان دوازده سرگروه برانگیختیم.

3⃣ بعضی اوقات شرایط ایجاب می‌کند که فرد مورد نظر را با اوصاف یا ذکر داستانی از آنان معرفی کند :
داستان عزیر پیامبر، حکایت حضرت موسی و حضرت خضر بدون ذکر نام، مؤیدی بر این مدعاست.
⏪ ذکر نام مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام از این قسم سوّم است و قرآن مجید بارها به فضایل حضرت علی سلام الله علیه اشاره کرده است بدون آنکه نامی از آن حضرت بیاورد.
مانند: آیه ولایت ، آیه مباهله ، آیه اولى الامر ،آیه تبلیغ و… در چند پست بالا اثبات ولایت امیر المومنین رواز قران پاسخ دادیم

?? علاوه بر آن، اگر ذکر نام دلیل بر حقانیت است ، نام بسیاری از پیامبران در قرآن ذکر نشده و تنها نام 26 تن ذکر شده است. حال اگر نام پیغمبران در قرآن نیامده است آیا دلیل می شود که آنان پیامبر یا رسول نبوده اند⁉️

??در حالی که قرآن می فرماید:وَ لَقَدْ ارْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِکَ منْهُمْ مَنْ قَصَصْنا عَلَیْکَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَیْکَ سوره غافر78
پیش از تو رسولانی فرستادیم که سرگذشت گروهی را برای تو ذکر کردیم و سرگذشت گروهی را ناگفته گذاشتیم.

?لذا این که نام حضرت علی علیه السلام در قرآن نیامده دلیلی بر عدم حقانیت ایشان نیست.

? قرآن درصدد بیان کلیات می باشد همانطور که امام صادق علیه السلام در پاسخ به کسانی که این پرسش را مطرح کردند همین پاسخ را فرمودند:

?ابوبصیر به امام صادق علیه السلام عرض کرد : مردم می گویند: چرا نام علی و اهل بیت ایشان در کتاب خدانیست؟ فرمودند: به آنان بگو نماز بر رسول خدا نازل شد ، ولی خداوند رکعت های آن را که سه یا چهار تاست در کتابش نام نبرد، تا آنکه رسول الله آن را برای مردم تفسیرکرد و …

? تفسیر نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 286

خدای عالم در قرآن ، کلیات امامت را مطرح کرده چنانچه در رابطه با حضرت ابراهیم می فرماید:
?اِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ اِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِی قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ?بقره124.
و در جای دیگر می فرماید:
?وَجَعَلْنَاهُمْ اَیِمَّهً یَهْدُونَ بِاَمْرِنَا? انبیا73 .

اما درباره مصادیق آن ، کار را به پیامبر خود صلی الله علیه و آله واگذار کرده است.

❤️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در موارد متعددی به نام حضرت علی علیه السلام تصریح فرموده اند.
ایشان خطاب به عشیره‌اش فرمودند:
?انّ هذا اخی و وصیّی و خلیفتی من بعدی، فاسمعوا له و اطیعوا
همانا این (علی) برادر و وصی و جانشین بعد از من است، پس سخن او را گوش فرا داده و از او اطاعت نمایید.»

? پس در موارد مختلف پیامبر حضرت علی علیه السلام را جانشین خود معرفی کرده که هم شیعه و هم سنی به آن اعتراف کرده اند

?? اینکه شما وهابیون میگویید اگر نام مولا علی در قرآن آمده باشد ما قبول میکنیم اینها بهانهء شما هست و این یعنی گول زدن خودتان…
شما که الان پیرو ابوبکر و عمر و عثمان هستید آیا نام اینها در قرآن آمده که شما ادعای حقانیت میکنید⁉️
خداوند در قرآن فرموده در وضو مسح کنید ولی شما برعکس قرآن میشویید خداوند در قرآن اشاره به متعه کرده ولی شما آن را رد میکنید،
پس اینکه نام “علی” در قرآن آمده بود ما قبول میکردیم اینها حرفهایی خنده دار هست که شما جاهلان برای توجیه و فرار از واقعیات بیان می کنید!

.

?زحمت تبلیغ گروه باشما✋
کانال رد شبهات و شایعات ▪️▪️▪️

رسانه باشید و نشر دهید??

در کانال @radeshobahatt عضو شوید

.
شبهه شماره

?متن شبهه??

سلام چرا قرآن هیچ یک از صفات حضرت علی را مطرح نکرده(مثلا اسدالله)است تا ولایت ثابت شود و شکی در آن باقی نماند؟

?پاسخ ? ? ?
???
#نام_مولا_امیرالمومنین_در_قران
قرآن کریم برای معرفی شخصیت‌های الهی از سه راه استفاده کرده است:

1⃣ گاهی شرایط ایجاب می‌کند که قرآن فردی را به نام معرفی کند چنانکه می‌فرماید:

?وَ مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ یَاْتِی مِن بَعْدِی اسْمُهُ اَحْمَدُ(سوره صف آیه6).
(حضرت عیسی می‌فرماید): من به شما مژده پیامبری را می‌دهم که پس از من می‌آید و نامش احمد است».

یا در جای دیگر می‌فرماید
?:یَا زَکَرِیَّا اِنَّا نُبَشِّرُکَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ یَحْی َىسوره مریم آیه7.

اى زکریا ما تو را به پسرى که نامش یحیى است مژده مى‌دهیم.

2⃣ گاهی شرایط ایجاد می‌کند که افرادی را با عدد معرفی کند، چنانکه می‌فرماید:
???
?و لَقَدْ اَخَذَ اللّهُ مِیثَاقَ بَنِی اِسْرَایِیلَ وَ بعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَیْ عَشَرَ نَقِیبًاسوره مائده12.
و خدا از فرزندان اسراییل پیمان گرفت و از آنان دوازده سرگروه برانگیختیم.

3⃣ بعضی اوقات شرایط ایجاب می‌کند که فرد مورد نظر را با اوصاف یا ذکر داستانی از آنان معرفی کند :
داستان عزیر پیامبر، حکایت حضرت موسی و حضرت خضر بدون ذکر نام، مؤیدی بر این مدعاست.
⏪ ذکر نام مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام از این قسم سوّم است و قرآن مجید بارها به فضایل حضرت علی سلام الله علیه اشاره کرده است بدون آنکه نامی از آن حضرت بیاورد.
مانند: آیه ولایت ، آیه مباهله ، آیه اولى الامر ،آیه تبلیغ و… در چند پست بالا اثبات ولایت امیر المومنین رواز قران پاسخ دادیم

?? علاوه بر آن، اگر ذکر نام دلیل بر حقانیت است ، نام بسیاری از پیامبران در قرآن ذکر نشده و تنها نام 26 تن ذکر شده است. حال اگر نام پیغمبران در قرآن نیامده است آیا دلیل می شود که آنان پیامبر یا رسول نبوده اند⁉️

??در حالی که قرآن می فرماید:وَ لَقَدْ ارْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِکَ منْهُمْ مَنْ قَصَصْنا عَلَیْکَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَیْکَ سوره غافر78
پیش از تو رسولانی فرستادیم که سرگذشت گروهی را برای تو ذکر کردیم و سرگذشت گروهی را ناگفته گذاشتیم.

?لذا این که نام حضرت علی علیه السلام در قرآن نیامده دلیلی بر عدم حقانیت ایشان نیست.

? قرآن درصدد بیان کلیات می باشد همانطور که امام صادق علیه السلام در پاسخ به کسانی که این پرسش را مطرح کردند همین پاسخ را فرمودند:

?ابوبصیر به امام صادق علیه السلام عرض کرد : مردم می گویند: چرا نام علی و اهل بیت ایشان در کتاب خدانیست؟ فرمودند: به آنان بگو نماز بر رسول خدا نازل شد ، ولی خداوند رکعت های آن را که سه یا چهار تاست در کتابش نام نبرد، تا آنکه رسول الله آن را برای مردم تفسیرکرد و …

? تفسیر نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 286

خدای عالم در قرآن ، کلیات امامت را مطرح کرده چنانچه در رابطه با حضرت ابراهیم می فرماید:
?اِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ اِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِی قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ?بقره124.
و در جای دیگر می فرماید:
?وَجَعَلْنَاهُمْ اَیِمَّهً یَهْدُونَ بِاَمْرِنَا? انبیا73 .

اما درباره مصادیق آن ، کار را به پیامبر خود صلی الله علیه و آله واگذار کرده است.

❤️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در موارد متعددی به نام حضرت علی علیه السلام تصریح فرموده اند.
ایشان خطاب به عشیره‌اش فرمودند:
?انّ هذا اخی و وصیّی و خلیفتی من بعدی، فاسمعوا له و اطیعوا
همانا این (علی) برادر و وصی و جانشین بعد از من است، پس سخن او را گوش فرا داده و از او اطاعت نمایید.»

? پس در موارد مختلف پیامبر حضرت علی علیه السلام را جانشین خود معرفی کرده که هم شیعه و هم سنی به آن اعتراف کرده اند

?? اینکه شما وهابیون میگویید اگر نام مولا علی در قرآن آمده باشد ما قبول میکنیم اینها بهانهء شما هست و این یعنی گول زدن خودتان…
شما که الان پیرو ابوبکر و عمر و عثمان هستید آیا نام اینها در قرآن آمده که شما ادعای حقانیت میکنید⁉️
خداوند در قرآن فرموده در وضو مسح کنید ولی شما برعکس قرآن میشویید خداوند در قرآن اشاره به متعه کرده ولی شما آن را رد میکنید،
پس اینکه نام “علی” در قرآن آمده بود ما قبول میکردیم اینها حرفهایی خنده دار هست که شما جاهلان برای توجیه و فرار از واقعیات بیان می کنید!

.

?زحمت تبلیغ گروه باشما✋
کانال رد شبهات و شایعات ▪️▪️▪️

رسانه باشید و نشر دهید??

در کانال @radeshobahatt عضو شوید

سخن هشتم: عاقبت به خیری

تفكر و اندیشه: عن امیر المؤمنین علیه السلام أنَّهُ قالَ: «‌مَن كَثُرَتْ فِكرُهُ حَسُنَتْ عاقِبَتُهُ؛ هر كس زیاد تفكر كرد عاقبت به خیر می شود.»

عوامل عاقبت به خیری
1. تفكر و اندیشه: عن امیر المؤمنین علیه السلام أنَّهُ قالَ: «‌مَن كَثُرَتْ فِكرُهُ حَسُنَتْ عاقِبَتُهُ؛^۱

هر كس زیاد تفكر كرد عاقبت به خیر می شود.»
2. تقدم اندیشه بر عمل: عن امیر المؤمنین علیه السلام أنَّهُ قالَ: «‌إذا قَدِمْتَ الفِكرَ فی جَمیعِ أفعالِكَ حَسُنَتْ عَوَاقِبُكَ؛^۲

هر گاه تفكركردن را بر همه كارهایت مقدم كردی، عاقبت كارهای تو نیكو خواهد شد.»
3. توبه: بازگشت از گناهان و جبران اعمال زشت گذشته توفیقی الهی است كه سبب غرق نشدن فرد در منجلاب گناه، و در نتیجه عاقبت به خیری می شود. عن رسول الله صلی الله علیه وآله أنَّهُ قالَ: «‌إنَّ مِنْ سَعادَةِ المَرْءِ أَنْ یطُولَ عُمْرُهُ وَیرْزُقَهُ اللهُ الاِنابَةَ؛^۳

 از نیك بختی آدمی است كه عمرش دراز گردد و خدا به او توفیق توبه دهد.»

ارزش عاقبت نیك
عن امیر المؤمنین علیه السلام أنَّهُ قالَ «‌مَكْرُوهٌ تُحْمَدُ عاقِبَتُهُ خَیرٌ مِنْ مَحْبُوبٍ تُذَمُّ مَغْبَتُهُ؛^۴

4. اگر مورد كراهتی كه عاقبتش ستایش شود بهتر از كار دوست داشتنی است كه عاقبت آن مورد مذمت است.»

دوری از گناه و عاقبت به خیری
روزی پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله از محلی می گذشتند كه فرمودند: «‌اینك شخصی نزد ما می آید كه سه روز است شیطان با او ارتباطی نیافته است.» عربی سوار بر شتر از دور نمایان شد. نزدیک آمد و گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله کیست؟ حضرت را به او نشان دادند. عرض كرد:‌ای رسول خدا! اسلام را به من بیاموز! پیامبر صلی الله علیه و آله شهادتین را به او آموخت و فرمود: «‌باید نمازهای پنج گانه را بخوانی، روزه بگیری، حج به جای آوری، زكات بدهی و غسل جنابت به جای آوری.»
مرد پذیرفت و با كاروان پیامبر صلی الله علیه و آله همراه شد. اما كمی عقب افتاد. پیامبر صلی الله علیه و آله متوجه شد و از حال او جویا گردید. كسی به جستجوی او رفت و دید كه پای شترش در گودالی فرو رفته و بر زمین خورده و از دنیا رفته است. پیامبر صلی الله علیه و آله او را غسل و كفن نمود و در حالی كه عرق از پیشانی مباركش می چكید، فرمود: «‌این مرد در حال گرسنگی از دنیا رفت و ایمانش هرگز به كفر آلوده نشد و با عاقبتی نیكو از زندگانی دنیا رخت بر بست. او وارد بهشت شد و از میوه های بهشتی خورد و حوریان بهشتی به استقبالش آمدند.» ⁵
پی نوشت:
1) غرر الحكم، ج5، ص 214.
2) همان، ج3، ص 162.
3) مجموعه ورام، ج1، ص7.
4) غرر الحكم، ج6، ص122.
5) بحار الانوار، ج22، ص75 و ج68، ص282.

قالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه وآله: إذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ وَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ أَعْتَقَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْهَا أَلْفَ أَلْفِ عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ وَ كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ الْعَذَابَ. (بحارالأنوار، ج96، ص339-338 به نقل از امالی مفید)
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: هنگامیکه شب جمعه و روز جمعه ماه رمضان می رسد، خداوند در هر ساعت از این ایّام، یک میلیون بنده را از آتش جهنم آزاد می کند که همه آنها مستوجب عذاب می باشند.
✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

??? فضیلت جمعه ماه رمضان بر جمعه سایر ماه ها

1) عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام يَقُولُ: إنَّ لِجُمَعِ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى جُمَعِ سَائِرِ الشُّهُورِ فَضْلاً كَفَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى سَائِرِ الشُّهُورِ. (كافي، ج3، ص 429)
جابر از حضرت باقر علیه السلام نقل می کند که فرمود: فضیلت و برتری جمعه های ماه رمضان بر جمعه های سایر ماه های سال، همچون فضیلت و برتری ماه رمضان بر سایر ماه های سال می باشد.

2) عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام: إنَّ لِجُمَعِ شَهْرِ رَمَضَانَ لَفَضْلاً عَلَى جُمَعِ سَائِرِ الشُّهُورِ كَفَضْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله عَلَى سَائِرِ الرُّسُلِ. (بحارالأنوار، ج96، ص376 به نقل از ثواب الاعمال)
جابر از حضرت باقر علیه السلام نقل می کند که فرمود: فضیلت جمعه های ماه رمضان بر جمعه های سایر ماه های سال، همچون فضل رسول خدا صلّی الله علیه وآله بر سایر رسولان الهی می باشد.
✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

??? پیام مردگان در ایّام جمعه ماه رمضان

فِي الْخَبَرِ: كَانَ الْمَوْتَى يَأْتُونَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَيَقِفُونَ وَ يُنَادِي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِصَوْتٍ حَزِينٍ بَاكِياً: يَا أَهْلَاهْ، وَ يَا وَلَدَاهْ، وَ يَا قَرَابَتَاهْ، اعْطِفُوا عَلَيْنَا بِشَيْ‏ءٍ يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ، وَ اذْكُرُونَا وَ لَا تَنْسَوْنَا بِالدُّعَاءِ، وَ ارْحَمُوا عَلَيْنَا وَ عَلَى غُرْبَتِنَا، فَإِنَّا قَدْ بَقِينَا فِي سِجْنٍ ضَيِّقٍ وَ غَمٍّ طَوِيلٍ وَ غَمٍّ وَ شِدَّةٍ، فَارْحَمُونَا وَ لَا تَبْخَلُوا بِالدُّعَاءِ وَ الصَّدَقَةِ لَنَا، لَعَلَّ اللَّهَ يَرْحَمُنَا قَبْلَ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَنَا، فَوَا حَسْرَتَى، قَدْ كُنَّا قَادِرِينَ مِثْلَمَا أَنْتُمْ قَادِرُونَ، فَيَا عِبَادَ اللَّهِ اسْمَعُوا كَلَامَنَا وَ لَا تَنْسَوْنَا، فَإِنَّكُمْ سَتَعْلَمُونَ غَداً، فَإِنَّ الْفُضُولَ الَّتِي فِي أَيْدِيكُمْ كَانَتْ فِي أَيْدِينَا، فَكُنَّا لَا نُنْفِقُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَ مَنَعْنَا عَنِ الْحَقِّ فَصَارَ وَبَالًا عَلَيْنَا وَ مَنْفَعَتُهُ لِغَيْرِنَا، اعْطِفُوا عَلَيْنَا بِدِرْهَمٍ أَوْ رَغِيفٍ أَوْ بِكِسْرَةٍ، ثُمَّ يُنَادُونَ: مَا أَسْرَعَ مَا تَبْكُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَ لَا يَنْفَعُكُمْ كَمَا نَحْنُ نَبْكِي، وَ لَا يَنْفَعُنَا فَاجْتَهِدُوا قَبْلَ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَنَا. (مستدرک الوسائل، ج2، ص162-163 به نقل از لُبّ اللّباب راوندی)
در روایتی نقل شده است که اموات در هر جمعه از ماه رمضان می آیند، می ایستند و با صدایی محزون و با حالتی گریان چنین ندا می کنند: ای خانواده من! ای فرزندان من! ای نزدیکان من! با چیزی(عملی) به ما مهربانی کنید تا خداوند به شما رحم نماید. ما را یاد کنید و از دعا فراموش نکنید، بر ما و غربت ما رحم کنید، زیرا ما در زندان تنگ و اندوه طولانی، و در سختی می باشیم، پس بر ما رحم کنید و از دعا و صدقه دادن برای ما کوتاهی نورزید، شاید قبل از آن که مثل ما شوید، خداوند بر ما رحم نماید. ما حسرت بر گذشته می خوریم، ما نیز مثل شما توانا بودیم. پس ای بندگان خدا! به سخن ما گوش فرا داده و فراموش نکنید، فردا روزی شما نیز خواهید دانست. چیزهای اضافی(غیر مورد نیاز) که در دست شماست، قبلاً در دست ما نیز بود، اما در راه بندگی خدا انفاق نکردیم، و از حق مانع شدیم، و لذا ضرر و سختی آن بر عهده ما قرار گرفت، و منفعت و سود آن به دیگران رسید. با درهمی، یا تکّه خمیر نانی، یا تکّه کوچک گوشت به ما توجّه و مهربانی کنید. سپس ندا می کنند: بزودی بر خودتان خواهید گریست در حالی که برای شما فایده ای ندارد، همانگونه که ما گریه می کنیم، و برای ما فایده ای ندارد. لذا قبل از آن که مثل ما شوید، (در راه بندگی خداوند) تلاش کنید.
✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

?اهمیت روز جمعه و اعمال روز جمعه

?روز جمعه مخصوص صاحب العصر و الزمان حضرت بقیة الله مهدی موعود(عج) می باشد. پس چه خوب است تا با اهمیت و اعمال این روز آشنا شویم.

?اهمیت روز جمعه:
?۱-ولادت امام زمان(عج) در روز جمعه واقع شده است.
?۲-امامت در روز جمعه به آن حضرت منتقل شده است.
?۳-جمعه روزی است که خدای تعالی لقب معروف (قائم)را به آن حضرت اختصاص داده است.
?۴-امام عصر(عج) در روز جمعه بر دشمنان مسلط خواهد شد.
?۵-روز جمعه مخصوص صاحب العصر و الزمان حضرت بقیة الله الاعظم مهدی موعود(عج) می باشد.
?۶-خداوند در روز جمعه در عالم ذر از همه ارواح بنی آدم برای امام زمان (عج) و ائمه هدی(ع) پیمان وفاداری گرفته است.
?۷-و از مهم ترین اعمال انسان در روزجمعه توجه به حضرت مهدی(عج) و انتظار فرج آن بزرگواراست.
?۸-در این روز زیارت آن حضرت و دعا برای تعجیل فرج ایشان مستحب است زیرا طبق برخی از روایات و زیارات ، امید ظهور ان حظرت در روز جمعه بیشتر از سایر روزهاست.

?اعمال ذکر شده برای روز جمعه

?1. در نماز صبح آن در رکعت اول سوره جمعه و در رکعت دوم توحید بخواند.
?2. بعد از نماز صبح خواندن دعای عهد و دعای ندبه
?3. غسل جمعه کند وازسنت های تاکید شده است. وقت آن بعد از طلوع فجر است تا زوال آفتاب و هرچه به زوال نزدیک شود بهتر است
?4. هزار مرتبه صلوات بفرستد.
رسول خدا - صلی الله- فرمود: هر کس هزار بار در روز جمعه بر من صلوات فرستد خطایای هشتاد سالهاش آمرزیده شود.
واگر 1000 مرتبه فرصت نشد لاقل 100 مرتبه صلوات بفرستد
?امام صادق ع فرمودند: اگر صد مرتبه صلوات بفرستد،تا در روز قيامت چهره اش نورانى گردد.و نیز هركس روز جمعه صد مرتبه صلوات فرستد و صد مرتبه اَستَغفِرُاللهَ رَبَّی وَ اَتُوبُ اِلَیه ِ گويد و صد مرتبه سوره«توحيد» را بخواند،آمرزيده خواهد شد.
?نيز روايت شده:كه ثواب صلوات بر محمّد و آل محمّد،بين نماز ظهر و عصر برابر با ثواب هفتاد حج است
?5. خواندن دعای آل یاسین در عصر روز جمعه
?6. رفتن به نماز پر فضیلت جمعه
?7. به زیارت اموات و زیارت قبر پدر و مادر یا یکی از ایشان برود که فضیلت دارد
( از امام باقر روایت شده که زیارت کنید مردگان را در روز جمعه که می دانند کیست که به زیارت ایشان رفته است و شاد می شوند)
?8. زیارت حضرت رسول(ص) و ائمه طاهرین سلام الله علیهم اجمعین نماید.
?9. اعمال عمومی مورد پسند در روز جمعه : حمام برود، ناخن خود را کوتاه کند وصورت خود را پیرایش نماید.بوی خوش به کار برد و جامه های پاکیزه خود را بپوشد.
?10.برای اهل و عیال چیزهای نیکوی تازه از میوه و گوشت بخرد تا شاد شوند به آمدن جمعه .همچنین خوردن انارو کاسنی توصیه شده
?11. خواندن دعای سمات در ساعت پایانی روز جمعه
?12.سوره های «احقاف»و«مؤمنون»را بخواند.
?13.صدقه دهد،
روايت داریم :ثواب صدقه دادن در شب و روز جمعه،هزار برابر اوقات ديگر است.
?14 .ساعتی از روز جمعه را به اموختن دین اختصاص دهد

?حرمت تو را در اين ماه مى شكنند.

? #امام_علی_علیه_السلام :

روزى پيامبر خدا ( در آستانه ماه رمضان ) براى ما خطبه خواند… سپس گريست.
گفتم : اى پيامبر خدا! چه چيزى تو را مى گريانَد؟
▫️ فرمود : «اى على! بر اين مى گريم كه حرمت تو را در اين ماه مى شكنند.
گويا مى بينم تو در حال نماز براى پروردگار خويشى، كه نگون بخت ترينِ اوّلين و آخرين، همو كه برادر پى كننده ناقه قوم ثمود است، برمى خيزد و بر فرق سرت ضربتى مى زند و محاسنت، از خون سرت، رنگين مى شود»
گفتم : اى پيامبر خدا! آيا اين حادثه، در حالت سلامتِ دين من است؟
▫️ فرمود: «در سلامتِ دين توست».

? امالی صدوق : ص ۱۵۵ ح ۱۴۹

▪️ سالروز ضربت خوردن مولا امیرالمؤمنین، حضرت علی سلام الله علیه به پیشگاه حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه و عموم عاشقان و شیفتگان مکتب علوی،‌تسلیت باد.

#هر_روز_با_قرآن_ونهج_البلاغه | #قرآن | #نهج_البلاغه | #ماه_رمضان | #امام_علی | #شب_قدر
•✾? @twonoor ?✾•

امام علی علیه السلام:

قُرِنَتِ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ، وَ الْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ؛ وَ الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ، فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْ
ترس(نابجا) با نااميدى مقرون است و کم رويى موجب محروميت است، فرصت ها همچون ابر در گذرند؛ ازاين رو، فرصت هاى نيک را غنيمت بشماريد

حکمت 21 نهج البلاغه

#حکایتهای_شنیدنی
•✾? @Hekayat_shenidani ?✾•

?سنگ حسرت

گروهی در حال عبور از غار تاریکی بودند که سنگهایی را زیر پایشان احساس کردند. بزرگشان گفت: اینها سنگ حسرتند. هرکس بردارد حسرت می خورد، هر کس هم برندارد باز هم حسرت می خورد. برخی گفتند پس چرا بارمان را سنگین کنیم؟ برخی هم گفتند ضرر که ندارد مقداری را برای سوغاتی بر می داریم.

وقتی از غار بیرون آمدند فهمیدند که غار پر بوده از سنگهای قیمتی و الماس. آنهایی که برنداشته بودند حسرت خوردند و بقیه هم حسرت خوردند که چرا کم برداشتند.

زندگی هم بدین شکل است، اگر از لحظات استفاده نکینم حسرت می خوریم و اگر استفاده کنیم باز هم حسرت میخوریم که چرا کم. پس تلاشمان را بکنیم که هرچه بیشتر از این لحظات استفاده کنیم.

⇦•کسی که در دنیا صلوات زیاد بفرستد در قیامت جزو کسانی است که حسرت کمتر می خورد.

#حکایتهای_شنیدنی
•✾? @Hekayat_shenidani ?✾•

زنی بد کاره که قبر جسد او را قبول نمیکرد

?علامه حلی (اعلی الله مقامه) در کتاب منتهی المطلب روایت کرده، که زنی زانیه بود، و خیانت آن زن در مرتبه ای بود که اولاد خود را که از زنا متولد می نمود، با آتش می سوزانید، تاکسی از اقربان او به عملش مطلع نگردد، هیچ کس هم از اقوام او به عمل قبیح او مطلع نبود، غیر از مادرش، و روزی خود را با این عمل شنیع می گذرانیدند، تا وقتی که مرگ او را دریافت، وقتی که آن زن را دفن نمودند، زمین جسد او را قبول نکرد، و او را از خاک بیرون می انداخت، مجدداً قبر دیگری درست کرده، و دفن نمودند، باز زمین او را قبول نکرد، و جسدش را بیرو انداخت، دفعه سوم در جایی قبر کندند، همینکه دفن نمودند، قبر او را بیرون انداخت، آشنایان و اقوام او متحر شدند، و به خدمت امام جعفر صادق(ع) آمدند، احوالات او را عرض کردند، امام صادق(ع) متوجه مادر آن زن گشته فرمود: که عمل آن چه بوده مادرش عرض کرد: عمل دخترش بسیار بد بوده است. حضرت فرمود: سبب قبول نکردن زمین، جسد این زن را، این است که زن فرزندان خود را که مخلوق حکیم بودند! به عذاب قهار که آتش است معذب نموده است، چاره او این است که قدری از تربیت طاهره سید الشهداء(ع) را با او دفن کنید، وقتی که اقوام آن زن چنان کردند، زمین او را قبول کرد
?کشکول النورج، ج، کتاب منتهی المطالب به نقل از داستانهایی از انوار آسمانی، ص95.

#حکایتهای_شنیدنی
•✾? @Hekayat_shenidani ?✾•