نورفشان

نخستین منزلگاه امام حسین (ع) بعد از خروج از ?مکه
#محلی بنام #بستان ابن عامر یا بطن نخله بود. در این منزلگاه فرزدق ابوهمام بن غالب تمیمی حنظلی که از اصحاب حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) و حضرت امام حسن (علیه السّلام) و حضرت امام حسین (علیه السّلام) بود. در روز ترویه حضرت امام حسین (علیه السّلام) را ملاقات میکند و از ایشان #علت ترک حج را بدین شتاب جویا میشود؛ حضرت سیدالشهدا (علیه السّلام) علت ترک حج را #گرفتار نشدن در دست بنی امیه و #یاری دین خدا و جهاد در راه او و #عزت بخشیدن به شریعت محمدی و #اعتلای کلمه الله بیان می فرمایند.

⛺️#منزلگاه دوم نعیم بود. کاروانی از یمن بسمت مکه می آمد و امام (علیه السّلام) برای اسباب و وسایل خود و یارانشان از آن کاروان چند شتر ?کرایه کردند و به شتربانان فرمودند هر کس دوست دارد با ما به عراق بیاید کرایه اش را کامل میدهیم و با او خوشرفتاری? میکنیم.

منبع :??(الارشاد، ص202 / تاریخ طبری، ج3، ص 296)

⛺️#منزلگاه سوم کاروان امام حسین (ع) محلی #بنام صَفّاح بود

?زمان: چهارشنبه 9 ذي الحجه 60 هجري
امام حسين ع در پاسخ به مخالفين حركت به سوي عراق، فرمود: «#رسول خدا را در خواب ديدم و به امر مهمي ماموريت يافتم و بايد آن را تعقيب كنم.»در اين منطقه فرزدق شاعر با آن حضرت ملاقات كرد و در جواب حضرت كه از احوال مردم عراق جويا شده بود، گفت: #دل هاي مردم با توست وليكن شمشيرشان
با بني اميه است . #سخن امام حسين (عليه السلام) خطاب به فرزدق در اين منزلگاه:
#اگر پيش آمدها طبق مراد باشد، خدا را بر نعمت هايش شكر ?گوييم. اگر پيش آمدها طبق مراد نبود آن كس كه نيتش حق و تقوا بر دلش حكومت مي كند، از مسير صحيح خارج نشود و ضرر نخواهد كرد.

منابع :??ابن‌سعد؛ الطبقات الکبری، تحقیق محمد بن صامل السلمی، طائف، مکتبة الصدیق، چاپ اول،

⛺️#منزلگاه چهارم کاروان امام حسین(ع) #وادی عتیق بوده است ??
?زمان ورود :#دهم ذی الحجه ،۲۰ شهریور ماه ۵۹ شمسی است?

#وجه تسمیه نام عتیق: وادی به معنی مسیل و سرزمین گود میان دو کوه یا تپه است و عتیق به مسیل وسیع و گسترده گفته می شود.
?#مدت توقف: ?بسیار کوتاه و گذرا، به همین دلیل عمده ی کتب? تاریخی از ذکر این محل به عنوان منزلگاه صرف نظر کرده اند.
#ویژگی و امکانات: ۱. ?چندین چشمه و درخت در این منطقه بوده است. درختان منطقه عمدتاً نخل بوده اند. ۲.? با تخته سنگ های پراکنده و بزرگ و کوچک در اطراف.
#رویدادها این منزلگاه : سماوی در ابصارالعین #دریافت نامه ی یحیی بن سعید بن عاص و عبدالله جعفر را به این منزل نسبت داده است. در این نامه یحیی خود را مشفق معرفی کرده و از امام خواسته است برگردد?. #امام فرمود: #من پیامبر را در رویا دیدم که به من امر کرد این راه را بروم. وقتی پرسیدند: آن رویا چیست؟ امام فرمود: #به کسی نگفته ام و تا به خدای خود ملحق شوم نخواهم گفت.

?????????
? @zekrroozane

علّت غصب حقّ اهل بيت عليهم السلام

??امام على عليه السلام:

♦️علت آن كه اين مقام (خلافت) را از ما غصب كردند با آن كه نسب ما برتر و پيوند خويشى ما با پيامبر صلى الله عليه و آله استوارتر است اين بود كه
1⃣ گروهى آزمندانه به آن چسبيدند
2⃣ و گروهى ديگر (اهل بيت) سخاوتمندانه از آن چشم پوشيدند.
و داور [ ميان ما و ايشان ] خداست.

? نهج البلاغه، خطبه ۱۶۲

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

فلسفه حكومت از نگاه اهل بيت عليهم السلام

??امام على عليه السلام:

♦️بار خدايا! تو مى دانى كه آنچه از ما سر زد،
✅ نه از سر رغبت به كسب قدرت بود
✅ و نه براى به دست آوردن چيزى از متاع دنيا؛
✅ بلكه مى خواستيم نشانه هاى دين تو را [ به جايگاهشان ] بازگردانيم
✅ و اصلاح و آبادانى را در سرزمينهاى تو پديدار سازيم،
◀️ تا بندگان ستمديده ات امنيت و آسودگى يابند
◀️ و حدود و احكامِ تعطيل شده ات دوباره بر پا شود.

?نهج البلاغه: خطبه ۱۳۱

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

 وَرَثَةِ الْاَنْبِیاءِ وَ الدَّعْوَةِ الْحُسْنی

?دنباله ی دعای حضرت ابراهیم(ع)این است:” رَبَّنا وَ اجْعَلْنا مُسْلِمَیْنِ لَکَ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَکَ…خدایا،ما(پدر و پسر)را مسلم قرار بده(تا هردو در مقابلت تسلیم باشیم)و از نسل ما امّتی فرمانبردار خود(پدید آر)…

✅قبلاً بیان شد،آن اسلامی که بعد از همه ی مراحل،حتّی پس از مرحله ی نبوّت،تحقّق می یابد،تسلیم بودن در مقابل خداست و آن با اسلام قبل از ایمان فرق دارد.منافق هم اسلام قبل از ایمان را هم دارد؛ولی اسلامی که در مراحل آخر ایمان حاصل می شود،انبیاء(ع)هم در صدد تحصیل آن هستند،چنان که می بینیم اینجا حضرت ابراهیم(ع)دعا می کند:"پروردگارا،ما(پدر و پسر)را مسلم قرار بده (تا تسلیم فرمان تو باشیم)و از ذرّیّه*و دودمان ما نیز امّتی که تسلیم فرمان تو باشند(به وجود آور)…

?یعنی انبیاء و پیامبرانی هم که از ذرّیّه ی من به وجود خواهد آمد و در رأس آن ها وجود اقدس خاتم الانبیاء(ص)و اهل بیت او(ع)هستند،مسلم باشند و به درجه ی اعلای اسلام نایل گردند.

?خدا در سوره ی انعام خطاب به رسول اکرم(ص) می فرماید:” قُلْ إِنَّ صَلاتي‏ وَ نُسُکي‏ وَ مَحْيايَ وَ مَماتي‏ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ.لا شَريکَ لَهُ وَ بِذلِکَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمينَ.(ای پیامبر،)بگو نماز و تمام عبادات من برای خداوند،پروردگار جهانیان،است.او را شریکی نیست و بر این(کار)دستور یافته ام و من نخستین مسلمانم.!
?بدیهی است که اسلام آن حضرت عالی ترین مرحله ی ایمان است.باز حضرت ابراهیم(ع)در ادامه ی دعایش می گوید:"وَ أَرِنا مَناسِکَنا وَ تُبْ عَلَیْنا إِنَّکَ أَنْتَ التَّوّابُ الرَّحیمُ.پروردگارا،اینک(که کعبه را بنا کرده ایم)مناسک و طرز پرستش و عبادت خودت را به ما نشان ده(و ما را از آن آگاه ساز تا بتوانیم آن گونه که شایسته ی مقام ربوبیّت توست عبادتت کنیم)و بر ما ببخشای که تویی توبه پذیر مهربان.”

*ذرّیّه: نسل،فرزندان

?منبع:

1-سوره بقره،آیه 128
2-سوره انعام،آیات 162و163
3-سوره بقره،آیه 128

?آیت الله سید محمد ضیاءآبادی

#ادعیه_و_زیارات_مهدوی
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره
ا___________________
?????????
@Farhange_Mahdaviat

مرحوم شهید دستغیب (ره) در کتاب “داستانهای شگفت” حکایتی درباره اهمیت #زیارت_عاشورا آورده اند که خلاصه آن چنین است:

?یکی از علمای نجف حدود یکصد سال پیش، در خواب حضرت عزراییل را می بیند. پس از سلام می پرسد: از کجا می آیی؟ ملک الموت می فرماید: از شیراز! روح مرحوم میرزا ابراهیم محلاتی را قبض کردم. شیخ می پرسد: روح او در چه حالی است؟ عرزاییل می فرماید: در بهترین حالات و بهترین باغهای عالم برزخ. خداوند هزار ملک را برای انجام دستورات شیخ قرار داده است.

آن عالم پرسید: آیا برای مقام علمی و تدریس و تربیت شاگرد به چنین مقامی دست یافته است؟

فرمود: نه! گفتم: آیا برای نماز جماعت و بیان احکام! فرمود: نه! گفتم پس برای چه؟ فرمود: برای خواندن زیارت عاشورا.

نقل است که مرحوم میرزا، سی سال آخر عمرش زیارت عاشورا را ترک نکرد و هر روز که به سبب بیماری یا امر دیگری نمی توانست بخواند، نایب می گرفت.

?“داستان های شگفت،  حکایت ۱۱۰

? @yamahdijan313 ?