نورفشان

یادگاری از بلند قامتان: خاطرات سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
1ـ تولدی ماندگار
ساعت رونگاه کردیم12شب و در آستانه نیمه شب شرعی، فرصت را غنیمت شمرده، پنجره را باز کرده واز دور نظاره گر متولد شدن یکی از راست قامتانی که در راه به ثمر رساندن انقلاب از جان خویش گذشتند.
شهیدحسن ذاكري نانگي، یکی از سرداران انقلاب بود که با تولد خویش راز ماندگاری را در بطن افلاک، به ودیعه گذاشت. حسن در روستاي نانگ از توابع شهرستان بندرعباس به دنيا آمد.
خاطرات سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
2ـ هم پیمانی جان با جان
حسن از همان دوران طفولیت، قلب خویش را با نوای دلنشین وجاودانه کلام حق آغشته کرد. وجان خویش را با جان هستی هم پیمان ساخت.او در روستا قرائت قرآن را آموخت و براي تحصيلات ابتدايي فاصله 15 كيلومتري نانگ تا سرخون را پياده طي مي كرد.
خاطرات سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
3ـ خدمت خالصانه
او در راه رسیدن به اهداف انقلاب سال 1348 به عنوان كادر سازمان كشتيراني به پادگان آموزشي درجه داري ارتش در بندرانزلي اعزام گرديد و در اندك مدتي با كسب بهترين نمرات به سمت ارشد گروهان رسيد و در رشته برق مشغول به تحصيل شد.
خاطرات سردار شهيد حسن ذاكري نانگي

4ـ سیاست عین دیانت است
حسن در سال 1349 با مسائل سياسي اجتماعي به طور خاص آشنا گرديد و به خوبی معنای این جمله زیبا که سیاست عین دیانت است را درک کرده بود بدین جهت پايش به محافل سياسي تهران باز شد.آموزشگاه درجه داري را ترك كرده و در چاپخانه اي در تهران مشغول به كار شد.
خاطرات سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
6ـ لبیک به پیام روح ا…در سال 1350 با لبیک به پیام روح ا… واهداف سياسي از تهران به بندرعباس باز گشته و به ادامه تحصيل شبانه در دوره دبيرستان پرداخت و روزها را به امرار معاش مشغول بود.
خاطرات سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
7ـ اهداف متعالی
او بانک فریادهای مستضعفین را می شنود وهمگام با فرمان ولی فقیه زمان پس از گرفتن ديپلم به عنوان سپاه دانش در اطراف لار خدمت سربازي را به اتمام رسانيد و شركت حمل و نقل پچوك را در بندرعباس راه اندازي كرد كه در واقع محلي بود براي رد و بدل كردن اعلاميه ها و انجام فعاليت هاي سياسي که در قالب تجارت بود.
خاطرات سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
8ـ طرحی هدفمند
فعالیت های شبانه روزی او در مبارزه با دژخیمان به فعاليت هاي مسلحانه عليه رژيم شاه پرداخته و در گرفتن انتقام از مزدوران ساواك به صورت طراحي شده وارد عمل شد و عمليات مسلحانه فراواني را انجام داد.
خاطرات سردار شهيد حسن ذاكري نانگي

9ـ خدمتی ماندگار
از جمله كساني بود كه به انفجار درب دژباني ساواك بندرعباس و هم چنين ترور رئيس ساواك بندرعباس اقدام نمود و انتقال يك چمدان پر از اسلحه و مهمات از زاهدان به بندرعباس به صورت انفرادي از جمله كارهايي بود كه با جان و دل جهت پيروزي انقلاب اسلامي به رهبري امام خميني (ره) انجام داد.
خاطرات سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
10ـ عروج
با پيروزي انقلاب اسلامي از اولين افراد تشكيل دهنده كميته هاي انقلاب و سپس سپاه پاسداران بندرعباس بوده و در شوراي فرماندهي سپاه نقش اساسي را به عهده داشت. در روزهاي آغازين جنگ تحميلي اولين گروه اعزامي از استان را سازماندهي كرده و به جبهه هاي نبرد شتافت و در همان روزها يعني در 23/8/59 روح ملكوتيش به عالم قدس الهي در منطقه سوسنگرد … پيوست.
11ـ غیرت انقلابی
در آن روزهايي كه نهال نوپاي انقلاب اسلامي از هر سوي مورد حمله ناجوانمردانه دشمنان داخلي و خارجي قرار گرفت كه منجر به يك نقطه خاص نبود غائله هاي كردستان،‌ بلوچستان، خلق عرب و حزب خلق مسلمان در آذربايجان و تركمن صحرا از نمودهاي عيني توطئه هاي حساب شده بر عليه انقلاب اسلامي محسوب مي شد. از سويي در گوشه و كنار كشور حتي در روستاها نيز عواملي هر چند ضعيف و حقير مخالفت ها با نظام نوپاي اسلامي از خودشان نشان مي دادند.
يكي از موارد اختلافات شديدي بود كه بين گروهي از طرفداران انقلاب و مخالفين آن روزها در دهستان بچگان از شهرستان كهنوج پيش آمده بود و اين بهانه اي بود درگيري در مسجد به وجود آيد و منجر به ضرب و شتم و گروگان گيري نيز شود. چون در آن زمان ارديبهشت59 سپاه در منطقه كهنوج هنوز به طور كامل مستقر نشده بود.
قضيه اختلافات دو گروه از طرفداران انقلاب و مخالفين انقلاب را مي خواستم از طريق استان هرمزگان پيگيري نمايم و به شهيد ذاكري مراجعه كردم و قضايا را مطرح كردم. غيرت انقلابي و تعهدي كه در ايشان بود باعث شد كه با سپاه ميناب ارتباط برقرار شود و از طريق سپاه ميناب عوامل شرور دستگير، محاكمه و زنداني شوند و درس بزرگي به همه آن ها داده شد.
خاطره گو عباس قائمي همرزم شهيد حسن ذاكري نانگي
12- اهمیت به تحصیل
چيزي كه در خاطرم هرگز، محو نمي شود اخلاص و تعهد شهيد ذاكري در قبال انقلاب كه اگر چه در حوزه ي استحفاظي استان نبود ولي خطري بود كه متوجه نيروهاي انقلاب بود.
با تمام وجود احساس كردم كه سپاه بهترين تأمين كننده براي انقلاب است با ايشان مشورت كردم كه چه طور است كه سپاه بمانم و خدمت نمايم وايشان گفت: در حال حاضر چه كار مي كني؟ وقتي گفتم درس مي خوانم گفت: سعي كن درست را تمام كني و بعداً به سپاه بيايي بهتر است.
خاطره گو عباس قائمي همرزم شهيد حسن ذاكري نانگي
17ـ درس بزرگ
حسن درس بزرگي به من داد كه اگر صحنه هاي انقلاب مي خواهي كارهاي بزرگي انجام دهي بايد خود را مهيا كني و درس خواندن يكي از اين مقوله هاست و امروز كه سال ها از آن خاطره مي گذرد هم چنان حرف ايشان در گوشم طنين انداز است كه راه دشوار انقلاب را بايد با سختي ادامه داد و بايد با غيرت انقلابي انقلاب را حفظ كرد.
خاطره گو عباس قائمي همرزم شهيد حسن ذاكري نانگي
18- خداشناس
از سال 59 با شهيد ذاكري آشنا شدم. از اول ورود به سپاه ايشان هر كاري مي كرد، براي خدا بود.
خاطرات آقای حمزوي همرزم شهيد حسن ذاكري
19- گروه ضربت
در سپاه يك گروهي را بر مي داشت به نام ضربت به خيابان ها مي رفتند و با گروهك ها درگير مي شدند. شبانه روز كارش براي انقلاب و حفظ آن بود.
خاطرات آقای حمزوي همرزم شهيد حسن ذاكري
20- پیشگام در جهاد
زمان اعزام به جبهه اولين كسي كه داوطلب شد حسن بود. بعد شهيد غلامي، شهيد سلماني و چند نفر ديگر.
خاطرات آقای حمزوي همرزم شهيد حسن ذاكري
21-تا آخرین قطره خون
5ـ علاقه به نماز شب و نماز جماعت و امام(ره) داشت. مخالف شديد بني صدر بود و مي گفت: اين مملكت متعلق به امام زمان(عج) و نائب برحقش امام خميني (ره) است. ما بايد تا آخرين قطره خونمودن از امام و مملكت دفاع كنيم.
خاطرات آقای حمزوي همرزم شهيد حسن ذاكري
22- مبارزه علنی
زماني كه گروهك ها شعار مي دادند. پوستر در دستشون را مي ديد بسيار عصباني مي شد.
خاطرات آقای حمزوي همرزم شهيد حسن ذاكري
23- دوست داشتنی بود
رابطه خيلي صميمي با افراد داشت دوست داشتني و اهل مشورت بود و در كارها نظر خواهي مي كرد و قاطع بود.
خاطرات آقای حمزوي همرزم شهيد حسن ذاكري
24- خنده مستانه
روز اعزام خيلي خوشحال بود. خبر شهادت او خيلي براي ما سخت و باور كردني نبود.
خاطرات آقای حمزوي همرزم شهيد حسن ذاكري
25ـ طالب علم
اهتمام جدی او به تحصیل علم، برآن شد که در همان دردوران نوجواني براي امرار معاش روزها را كار می کرد و شب ها درس مي خواند و در شركت نفت رژيم گذشته مشغول به كار شد.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
26ـ دوره های آموزشی
براي گذراندن دوره آموزشي مدتي به بندرانزلي رفت پس از مدت كم چون محيط كار برايش سازگار نبود و با آن روحيه والا و پاكش مساعد نبود استعفا داد و در تهران در يك چاپخانه كار را آغاز كرد و گواهينامه تايپ نويسي لاتين را كسب كرد.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
27ـ خدمت وظیفه
دوران خدمت وظيفه خود را در رژيم قبل به عنوان سپاه دانش در استان فارس و شهرستان لارستان به پايان رساند.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
28ـ آگاهی ودرایت
در دوران خدمت وظيفه با مسائل انقلاب بيشتر آشنا شد و با آگاهي و درايتي كه داشت جهت ايجاد يك پايگاه مبارزاتي يك شركت به عنوان شركت بارنويس به اتفاق ديگر دوستانش در بندرعباس به ثبت رساند.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
29ـ پرداخت رایگان
فرد خيّري بود به طوري كه حقوق كارگران را از جيب خود پرداخت مي كرد يعني پول به عنوان حقوق مي داد.
30ـ انتخابی شایسته
دوره هاي آموزشي اعم ازچریکی رادر زاهدان - انزلي گذراند. و دوره هاي نظامي را بعد از انقلاب گذراند و به دليل قابليت و شايستگي به عنوان قائم مقام و مسئول سپاه بندرعباس انتصاب گرديد.
31ـ در لوای مسئولیت
در شركت پچوك علاوه بر بار نويس و چاپ، كارهاي مبارزاتي خود را جهت پوشش شركت بارنويس پچوك در خيابان شاه حسيني سابق در شهر بندرعباس ادامه داد.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
32ـ محل تبادل فرهنگی
شركت پچوك محل چاپ و تكثير اعلاميه و تصاوير حضرت امام (ره) بود كه با ديگر دوستان وهمرزمانش فراهم مي كردند و غير از چاپ و تكثير اعلاميه هاي حضرت امام (ره) بمب هاي دستي و انفجاري و سلاح هم تهيه مي شد كه در اختيار ديگر مبارزين قرار مي گرفت. و با تيم هاي عملياتي بر عليه مراكز فساد زمان رژيم طاغوت به كار گرفته مي شد.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
33ـ سپر انقلاب
جان خویش را سپر انقلاب قرار داده بود. پر تلاش و با فكر بود و هميشه در انجام فعاليت ها كوشا بود. همه زندگي خود را براي انقلاب و اسلام گذاشته بود شب ها و روزها آرام و قرار نداشت هميشه در حال خدمت بود.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
34ـ خدمات شایان
ايثارگري و خدمات شايان و شبانه روزي به اسلام و انقلاب،‌ مورد اطمينان و در دوران مبارزات و انقلاب شناخته شده بود از اين جهت مي توان به عنوان يكي از موثر ترين و مهمترين فردي نام برد كه در تشكيل سپاه پاسداران در استان بعد از انقلاب نقش مهم و اساسي داشت.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
35ـپایه گذاران سپاه
به كمك ايشان شرایط تشكيل سپاه و بسيج در استان همزمان با ديگر شهرها نيز فراهم شد و به عنوان يكي از پايه گذاران و موسسين سپاه در استان و عضو شوراي فرماندهي سپاه استان انتخاب و آغاز به كار كرد.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
36ـ مقدمات حضور در میدان جهاد
در اسفند ماه سال 57 بلافاصله با تني چند از ديگر همرزمان خود جهت آمادگي بيشتر به آموزش در تهران اعزام شدند و در راه اندازي و آموزش پاسداران مشغول به خدمت شد. در تهران آموزش سخت و فشرده اي بود كه ايشان به آساني سپري كرد.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
37ـ خستگی ناپذیر در عرصه های مختلف
روحیه تلاش در همه ابعاد در درونش هویدا بود به طوری که پس از شكل گيري و تاسيس سپاه پاسداران به عنوان جانشين سپاه، تلاش هاي شبانه روزي را مثل گذشته آغاز كرد.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
38ـ آئینه نیکی ها
بي ادعا و راز نگهدار بود، ودر هر حال دلسوز و مهربان و صبر و تحملي فراوان داشت.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
39ـ اولین گروه اعزامی به جبهه
با شروع جنگ تحميلي بارها جهت اعزام به جبهه اعلام آمادگي كرد تا اينكه به عنوان اولين فرمانده اعزامي نيروهاي بندرعباس به جبهه ايشان موفقت شد و در مهر ماه سال 1359 به همراه 170 نفر يگان اعزامي از بندرعباس به همراه كليه امكانات پشتيباني و سلاح و مهمات عازم جبهه هاي نبرد حق عليه باطل شدند.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
40ـمقرستاد جنگ های نامنظم
يكي از همرزمانش مي گويد: تعداد افراد اعزامي به استعداد 170 نفري كه به عنوان اولين يگان اعزامي از بندرعباس در همان اوايل شروع جنگ تحميلي حدود 5ماه بعد به جبهه اعزام شدند و اين تعداد از افراد يگاني متشكل از نيروهاي پاسدار و بسيجي و جهادگران بودند و در مقر ستاد جنگ هاي نامنظم شهيد چمران و پايگاه منتظران شهادت در پادگان خلف اهواز مستقر شدند.بعد از آموزش و سازماندهي به خطوط مقدم در جبهه جنوب حركت كرديم. از آبادان به طرف سوسنگرد، شب هنگام حركت كرديم نيمه شب به سوسنگرد رسيديم.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
41ـ سنگر شب
نيمه شب بود وسوسنگرد با صداهای توپ وتانک نیروهای دشمن چیزی دیگر به گوش نمی رسید ولی با گوش فرا دادن به باطن خاک ها، صدای مناجات های شبانه یاران خورشید در فضا عطرآگین است. ساعت 3 اعلام كردند كه نيروهاي خودي در محاصره هستند و نيروهاي عراقي پيشروي كرده و به طرف ما مي آيند و از آنجا به طرف دهلاويه اعزام شديم كه در اين شرايط سخت فرماندهي نيروها به حسن بود واين آمادگي كاملاً در روحيه ايشان مشخص بود.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
42ـ دهلاویه شاهد بود
دهلاويه شاهد مقاومت کسانی است که در اوج رسیدن به ملاقات حضرت حق هستند. اما تعدادي زخمي شده بودند ویکی از آنان حسن بود که با اصابت تركش مجروح شده و با آن شرايط همان منطقه در دست دشمن بود. اوست که با خدایش ملاقات می کند وپیکر پاکش همان جا باقي ماند. و نتوانستيم به عقب بر گردانيم.
براساس خاطرات سردار دانشمند همرزم سردارشهید حسن ذاکری نانکی
43ـ تربت عاشقان
قريب يك سال از شهادتش سپري شد كه بعد از عمليات طريق القدس در حالي كه از پيكرش جز تكه استخواني باقي مانده بود به بندرعباس انتقال و به عنوان اولين شهداي دفاع مقدس در سپاه استان در گلزار شهداي بندرعباس آرام گرفت.
///////////////////////////////////
فرازي از وصيت نامه سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
1ـ آماده سختی ها
اي پدر و مادر مهربانم! خود را براي سختي ها و رنج ها و مشقت ها آماده سازيد. زيرا راه اسلام در پيش گرفتن با رنج و مشقت همراه است.
فرازي از وصيت نامه سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
2ـ بهشت جاویدان
اسلام را زنده كردن خون مي خواهد. ممكن است در اين راه فرزنداني و هم چون جواناني هم كشته شوند و اما اين رنج ها و مشقت همراه است. در عوض اين رحمت ها و رنج ها به شما بهشت هميشه جاودان عطا خواهد كرد و زندگي هميشه پايدار خواهي داشت.
فرازي از وصيت نامه سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
3ـ نعمت شهادت
مادر اگر خدا نعمت بزرگ شهادت به من ارزاني داشت خوشحال باشيد اگر اشكي از چشمان سرازير شد آن اشك و گريه براي علي اكبر(ع) و امام حسين (ع) باشد.
فرازي از وصيت نامه سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
4ـ زینب وار
مادرم هم چون زينب وار باش. اگر تو يك شهيد دادي زينب(س) متحمل 72 شهيد شد. فرازي از وصيت نامه سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
5ـ مادرم استوارباش
مادرم مبادا جلو برادرانم را بگيري كه به جبهه نيايند كه فردا در محضر خداوند در جلو حضرت زينب(س) شرمنده خواهي شد. زيرا تو يك شهيد دادی.
فرازي از وصيت نامه سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
7ـ صاحب من خداست
پدر و مادرم آيا دوست داريد امانتي را كه به دست شما سپرده اند سالم به صاحبش بدهي يا اين كه نا سالم باشد پس من امانتي بودم كه خدا به دست شما سپرد و همان طور كه مي خواست به دستش سپرديد و درست تربيت كرديد و در نزد صاحبش يعني خدا رو سپيد خواهي بود.
فرازي از وصيت نامه سردار شهيد حسن ذاكري نانگي

///////////////
داستاني براساس زندگي نامه شهيد حسن ذاكري نانگي
عکسی در آب
زنگ اول
كفش هايت را بیرون بياور، مگر نمي داني كه خاك اين سرزمين ارزش دارد… . كم كم هوا رو به سردي بود ولي آن چنان حس نمي كرد فقط ياد آن روزها بود كه چگونه متجاوزان وارد آن سرزمين شدند. از دور تپه هايي را مشاهده مي كرد. انگار، تيرهايي پي در پي آن سرزمين را نشانه گرفته بود. نزديك تر رفت از اهالي آن جا پرسيد مگر امسال چه سالي است كه مرگ، روستايتان را در آغوش گرفته است، گفت: امروز28شهریور سال روز حمله دشمن بعثي به ايران است.
31 شهريورماه، يادآور بزرگ مردان تاريخ… هي با خودش تكرار مي كرد، تصميم گرفت يه سري به كوچه هاي آن روستا بزند… درب خانه اي را زد. پیرمردی درب را باز كرد ولي سراسيمه و نفس زنان، پرسيد چند سال است كه در اين جا زندگي مي كنيد. گفت: بيش از 30 سال، گفت: از اين جا برايم بگو، گفت: بوي خون را حس نمي كني، اين جا دهلاويه است روستايي كوچك در شمال غربي سوسنگرد، در كنار جاده بستان و نزديكي هاي مرز غربي قرار دارد. روستايي كوچك از همان روزهاي ابتدايي جنگ كه دشمن قصد تصرف شهرهاي مرزي استان خوزستان را داشت مورد تهاجم قرار گرفت.
زنگ دوم
اين صداي روح ا… است در 31 شهريور 1359 اين ندا را سر داد: اين جنگ، جنگ با اسلام است به هواداري كفر و يك هم چنين جنگی بر خلاف رضاي خداست. و خداي تبارك وتعالي نخواهد بخشيد بر اين كساني كه بر ضد اسلام قيام كنند به واسطه ي همراهي با كفر. بااين نداي روح بخش از اقصي نقاط كشورمان جواناني برومند به پا خواستند. يادم است اواخر آبان سال 1359 پس از اينكه عراقي ها سابله و پاسگاه آن را به تصرف در آوردند رزمندگان اسلام به سوي دهلاويه حركت كردند، براي رسيدن به سوسنگرد يكي از راه ها عبور از دهلاويه بود، البته دشمن نقاط ديگري غير از دهلاويه را هم براي محاصره سوسنگرد در نظر داشت تا هرچه بيشتر حلقه محاصره شهر را تنگتر كند. روستاي كوچك دهلاويه در معرض خطر و آتش مي باريد و نوجوانان وجوانان از هر نقطه از كشور در آن مكان با جانفشاني و مقاومت در برابر حمله هاي دشمن بعثي مقاومت مي كردند.
زنگ سوم
بوي خون بوي جنگ، بوي خاكريزهاي هجوم شده همه جا را فرا گرفته بود. روزهاي ابتدايي جنگ و كمبود تجهيزات نظامي ، خاطرات یکی ازفرماندهان جنگ بگويم كه بي صبرانه خود را با ايستادگي در برابر دشمن بعثي، به آب و آتش مي زد. حسن، قهرماني بود كه اولين شهداي پاسدار از خليج هميشه فارس استان هرمزگان است. او اين آمادگي را ازهمان دوران کودکی در خود ایجاد کرده بود که از روستای نانگ تا سرخون مي پيمود. او نوجواني بود كه دوره هاي آموزشي جريكي و نظامي را در تهران و زاهدان گذراند و در يك چاپخانه در تهران كار مي كرد و در واقع فعاليت هاي سياسي بر عليه شاه معلون انجام مي داد. در بندرعباس هم كه آمد در كارخانه پچوك واقع درشاه حسين سابق كار مي كرد كه در واقع آنجا محلي براي رد و بدل اعلاميه و عكس امام راحل و چاپ و تكثير اعلاميه ها بود. اولين گروه اعزامي از ابتداي جنگ به جبهه هاي حق عليه باطل بود ند. در اهواز در مقر ستاد جنگ هاي نامنظم شهيد چمران و پايگاه منتظران شهادت مستقر شدند.
زنگ آخر
سكوت شبانه همه جا را فرا گرفته بود. وصدای مناجات های عاشقانه یاران خلیل. اهواز مقري بود كه آموزش و سازماندهي نيروها در آنجا صورت می گرفت شب هنگام بود كه به سوسنگرد جهت جلوگیری پیشگیری از نیروهای دشمن حرکت کردند.ساعت ها مي گذاشت و دهلاويه امواجي از موج هاي حمله دشمنان بعثي را به صدا در مي آورد، دهلاويه ديگر آن روستاي كوچك تبديل شده بوديه پادگان هاي رزمي نيروي هاي عراقي . دشمن پيشروي مي كرد. به طرف دهلاويه براي مبارزه تن با تن با دشمنان حركت كردند در اين شرايط سخت فرماندهي نيروها به عهده حسن بود. اين آمادگي كاملاً در او بود با شجاعت و روحيه با نيروهاي دشمن درگير شدند و اين درگيري حدود 2 ساعت طول كشيد نيروها هم چنان مقاوم اما مقداري زخمي شده بودند. شب هنگام بود كه زماني كه و سوسنگرد در محاصره نيروهاي عراقي بود به حسن گفتيم با سلاح m1 ، 3ژ چه طوري جلوي تانك هاي دشمن مي ايستد گفت: تا آخرين نيز در مقابل دشمن مي ايستيم صبح روز 23/8/1359 بود كه دشمن با تجهيزات نظامي قوي به سوي نيروهاي خودي حمله مي كرد ولي او تا آخرين نفس ايستادگي كرد. و در آخر متوجه شديم بعد از گذشت زماني مجروح گردید و در همان منطقه دهلاويه به شهادت رسيد ولي پيكر مطهرش باقي ماند و نتوانستيم به عقب برگردانيم و قريب يك سال سپري شد كه بعد از عمليات طريق القدس در حالي كه از پيكرش جز چند تكه استخواني باقي نمانده بود به بندرعباس انتقال و به عنوان اولين شهداي دفاع مقدس در سپاه استان در گلزار شهداي بندرعباس آرام گرفت.
////
داستاني براساس شهادت سردار شهيدحسن ذاكري
پشت خانه های شهر
اولش فكر كردم جزء كسايي یه كه نام و نشوني نداره… گفتم اين قدر ما بي لياقتیم كه ازت حتی یه نشونی هم نداریم … . شب كه مي شد ياد اون جمله ش مي افتم كه مي گفت: تا آخرين تير در مقابل دشمن مي ايستيم و همان طور هم شد تا آخرين رمقي كه داشت ايستاد و … . عملیات کربلای5بود همه جا دود و آتش … همه تو فكر اين بودند كه به يه طريقي دشمن رو از خاكمون بيرون كنند، ديدمش كه تا توان داشت، مي جنگيد، روحيه بالاي داشت. دهلاويه ديگه اون روستاي زيبا نبود . نیروهای دشمن شهر رو احاطه کرده بودند وحسن بي صبرانه مي جنگد، دهلاويه در تصرف دشمن فرار گرفت و او به شدت مجروح شده وبرای ملاقات با معبودش لحظه شماری می کرد. رمقي براي برگشت به عقب نداشت و پيكر مطهرش در همان منطقه دهلاويه جاويد ماند وبعد از يك سال به بندرعباس انتقال يافت.
//
دهلاويه بامن حرف بزن (داستاني براساس شهادت سردار شهيدحسن ذاكري)

مسلماً خيلي حرف ها داريم، بزنيم و خيلي خاطرات هست ولي هيچ كس نمي دونه كه چه جانفشاني هايي كه نكرده و شايد حكمت خدا اينه كه گمنام بموني البته گمنامي كه مي دونيم بارگاه مقدسش گلزار شهداست ولي نمي دونيم زماني كه دهلاويه و سوسنگرد بود چه خدماتي را انجام داده؛ دهلاويه با من حرف بزن تو شاهد بودي، دهلاويه از او برايم بگو…. من با چند نشوني اومدم پاي بر خاك تو گذاشتم مي خواستم از او برايم بگويي كه چه كرد و چگونه آنجا زيست كه نامش هميشه بلند است به بلنداي كوه هاي انسانيت. پيشگام بر امر حق؛ مگر او در ابتداي جنگ فرمان خميني كبير را لبيك نگفت. او صدای روح ا… را در درونش تداعی کرد ومی دانست فرمان او راهی به سوی بهشت برین است.
/////
دفتر اول
نام آوران تاریخ
انسان و سرنوشت دو واژه اي كه كما كان با هم ارتباط مصداقي قوي دارند آيا اين دو واژه در مفهوم هم بار معنايي نزديكي با هم دارند… آيا انسان به بعد جسمانيت است كه نامش در صفحه تاريخ مي ماند يا بعد روحانيت.
آنان كه جان را بدرقه محبوب كردند و سبقت پيشگان در راه حق هستند، چگونه از آنان در بهشت برين استقبال مي كنند. آنان كه با نداي ملكوتي خميني كبير با جان و دل السابقون السابقون در عرصه جهاد هستند، آيا شهرت نام الهي گونه آنان در مقاومت جسماني است كه در این صورت انسان هاي زيادي در طول تاريخ هستند كه در راه آرمان هاي كشور مي جنگند و راه جاهل را در پيش گرفته اند، ولي نامي به نيكي از آنان ياد نمي شود، ولي آنان زندگاني هستند كه در نزد پروردگارشان روزي مي خورند آيا آن مقام والا از آن شهيداني نيست كه روح را برا ي امر مهم پرورش داده و در جهت خدايي سپري كنند.
وقتي خاطرات شهيد بزرگوار سردار بزرگ شهيد حسن ذاكري نانگي را مرور مي كردم، فردي بي نظير در عرصه خدمت رساني قبل و بعد از انقلاب ولي حيف كه از رشادت هاي مبارزاتي ايشان در زماني كه در مقابل جنگ تن به تن با دشمن دون بود، مداركي در دسترس نيست ولي مبارزات پي در پي ايشان در قبل از جنگ شواهدي است بر اين معما كه او از اوايل جنگ كه آن چنان رزمندگان از نظر تجهيزات مجهز نبودند و نداي ملكوتي امام راحل را لبيك گفت و در منطقه به ياد ماندني دهلاويه چنان جان فشاني از خويش برجاي گذاشت كه تا ابد نامش جاويد ماند.
///
خلاصه اي از زندگي نامه سردار شهيد حسن ذاكري نانگي
ازولادت تا تحصیل جسم وجان:
شهيد حسن ذاكري نانگي در روستاي نانگ از توابع شهرستان بندرعباس به دنيا آمد. وي در روستاي خود قرائت قرآن را آموخت و براي تحصيلات ابتداي فاصله 15 كيلومتري نانگ تا سرخون را پياده طي مي كرد. سال 1348 به عنوان كادر سازمان كشتيراني به پادگان آموزشي درجه داراي ارتش در بندرانزلي اعزام گرديد. و در اندك مدتي با كسب بهترين نمرات به سمت ارشد گروهان رسيد و در رشته برق مشغول به تحصيل شد.
فعالیت های اجتماعی وسیاسی
در سال 1349 با مسائل سياسي اجتماعي به طور خاص آشنا گرديد و پايش به محافل سياسي در تهران باز شد. او آموزشگاه درجه داري را ترك كرده و در چاپخانه اي در تهران مشغول بكار شد. در سال 1350 با اهداف سياسي به بندرعباس بازگشته و به ادامه تحصيل شبانه در دوره دبيرستان پرداخت و روزها را به امرار معاش مشغول بود. پس از گرفتن دپيلم به عنوان سپاه دانش در اطراف لار خدمت سربازي را به اتمام رسانيد و شركت حمل و نقل پچوك را در بندرعباس راه اندازي كرد كه در واقع محلي بود براي ربد و بدل كردن اعلاميه ها و انجام فعاليت ها سياسي در قالب تجارت بود، در اين زمان به فعاليت هاي مسلحانه عليه رژيم شاه پرداخته و در گرفتن انتقام از مزدوران ساواك به صورت طراحی شده اي وارد عمل شد و عمليات مسلحانه فراواني را انجام داد. با پيروزي انقلاب اسلامي از اولين افراد تشكيل دهنده كميته هاي انقلاب و سپس سپاه پاسداران بندرعباس بوده و در شوراي فرماندهي سپاه نقش اساسي را به عهده داشت. از جمله كساني بود يه انفجار درب دژباني ساواك بندرعباس و هم چنين ترور رئيس ساواك بندرعباس اقدام نمود و انتقال يك چمدان پر از اسلحه و مهمات را زاهدان به بندرعباس به صورت انفرادي از جمله كارهاي شهيد اين بود كه با دل و جان جهت پيروزي انقلاب اسلامي و امام خميني (ره) انجام مي داد.
حضور در جبهه وفیض شهادت:
در روزهاي آغازين جنگ تحميلي اولين گروه اعزامي از استان را سازماندهي كرده و به جبهه هاي نبرد شتافت و در همان روزها يعني در 23/8/59 روح ملكوتيش به عالم قدس الهي پيوست.
///
وصيت نامه سردار شهیدحسن ذاكري
بسم ا… الرحمن الرحيم
با درود و سلام بر يگانه منجي عالم بشريت حضرت مهدي (عج) و نائب بر حقش امام امت خميني بت شكن و سلام بر خانواده هاي شهدا، معلولين و مجروحين، جانبازان و اسراي جنگ تحميلي و سلام بر شما پدر مادر و برادرانم. اي پدر و مادر مهربانم خود را براي سختي ها و رنج ها و مشقت ها آماده سازيد زيرا راه اسلام در پيش گرفتن با رنج و مشقت همراه است اسلام را زنده كردن خون مي خواهد. ممكن است در اين راه فرزنداني و هم چون جواناني هم كشته شوند و اما اين رنج ها و مستقت ها پا بر جا نيست و تمام خواهد شد. در عوض اين زحمت ها و رنج ها به شما بهشت هميشه جاويدان عطا خواهد كرد و زندگي هميشه پايدار خواهي داشت. مادر اگر خدا نعمت بزرگ شهادت به من ارزاني داشت خوشحال اگر اشكي از چشمان سرازير شد آن اشك و گريه براي علي اكبر و امام حسين(ع) باشد مادرم هم چون زينب وار باش. اگر تو يك شهيد دادي زينب متحمل 72 شهيد شد.
مادرم مبادا جلو برادرانم را بگيري كه به جبهه نيايند كه فردا در محضر خداوند در جلو زينب شرمنده خواهي شد. زيرا تو يك شهيد دادي او 72 شهيد را داد. پدر و مادرم آيا دوست داريد امانتي را كه به دست شما سپرده اند سالم به صاحبش بدهي يا اينكه ناسالم باشد پس من امانتي بودم كه خدا به دست شما سپرد و همان طور كه خود مي خواست به دستش سپرديد و درست تربيت كرديد و در نزد صاحبش يعني خدا رو سپيد خواهي بود. وسلام عليكم و رحمته الله و بركاته
//////////////////////
شناسنامه سردار شهید حسن ذاکری نانکی
نام:حسن نام خانوادگی: ذاکری نانکی نام پدر: غلام متولد:4/2/1331
سال ورود به جبهه: مهرماه1359 تاریخ شهادت: 23/8/59 محل شهادت: سوسنگرد
تحصيلات: دیپلم
سن: 28سال
محل سكونت: بندرعباس
مركز فعاليت هاي اجتماعي وسیاسی:کارخانه پچوک در شاه حسینی سابق، سپاه پاسداران،
سمت: فرماندهی اولین گروه اعزامی اوایل جنگ به جبهه
محل خدمت درجبهه: خرمشهر، سوسنگرد، دهلاویه
اماكن نامگذاري بنام شهيد: بلوار امام خمینی(ره)
دوستان شهيد: سردار دانشمند، حاج آقا حمزوی

بنیاد نهج البلاغه مشکین شهر:
??امام حسین علیه السلام:

? كسي كه براي جلب رضايت و خوشنودي مردم، موجب خشم و غضب خداوند شود، خداوند او را به مردم وا مي گذارد.

? بحارالانوار، ج 78، ص 126

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

??امام حسین علیه السلام:

? خدایا، چه دارد آن كس كه تو را ندارد؟ و چه ندارد آن كه تو را دارد؟ آن كس كه به جاي تو چيز ديگري را پسندد و به آن راضي شود، مسلما زيان كرده است.

? بحارالانوار، ج 98، ص 228

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

??امام حسین علیه السلام:

? مردم برده و بنده دنيا هستند، و دين لعابي است كه تا وسايل زندگي فراهم است، به دور زبان مي گردانند، ولي وقتي دوران آزمايش فرا رسد، دينداران كمياب مي شوند.

? بحارالانوار، ج 78، ص 117

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

??امام حسین علیه السلام:

? واي بر شما اي پيروان آل ابي سفيان، اگر ديني نداريد و از معاد و روز قيامت نمي ترسيد، پس لااقل در دنيا آزاده و جوانمرد باشيد.

? بحارالانوار، ج 45 ، ص 51

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

✅ #امام_حسین علیه السلام از نگاه دانشمند معروف #اهل_سنت

??ابن ابى الحدید دانشمند نامدار اهل سنت مى نویسد:

♦️سالار پرشکوه شکست ناپذیران روزگار و قهرمان کسانى که در برابر ذلّت و تحقیر سر فرود نیاورده و به عصرها و نسلها درس جوانمردى و شرافت و مرگ پر افتخار را زیر سایه شمشیرهاى آخته داد و آن را بر سازش با بیداد و فریب برگزید

♦️پدر یکتاپرستان گیتى حسین(ع)، فرزند رشید على(ع) است. استبدادگران اموى به آن شخصیت تسخیر ناپذیر و یارانش امان دادند، امّا او بدان دلیل که نمى خواست در برابر ذلّت و بیداد سر خم کند و نیز بیم آن داشت که اگر با پذیرش امان نامه کشته هم نشود، ذلّت بر او و دیگر آزاد منشان رهرو راهش از سوى «عبید» و دیگر خودکامگان سیاهکار و حقیر تحمیل گردد، مرگ پر عزّت و افتخار را بر زندگى ذلیلانه برگزید.

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

??امام حسین علیه السلام:

◀️ اي فرزند آدم،

✅ به ياد آور بستر مرگ و خوابگاه قبر خويشتن را

✅ ياد آور هنگامي را كه در پيشگاه عدالت الهي اعضا و جوارحت به زيانت گواهي خواهند داد،

✅ روزي را به ياد آور كه قدمها در آن روز مي لرزد و دلها در تنگناي سينه فشرده مي شود،

✅ روزي كه عده اي در آن رو سفيد گردند و رازها از پرده برون افتد و ميزان عدالت الهي براي سنجش نيك و بد به كار افتد.

? ارشاد القلوب، ج 1، ص 29

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

??مسیو ماربین دانشمند و محقق آلمانی درباره­ امام #حسین(ع) و #قیام جاودانه اش، همچنین #علل_قیام آن حضرت(ع) و نتایج آن به طور مفصل سخن رانده است که خلاصه آن چنین است:

? «حسین بن علی(ع) -نوه محمد(ص)، که از دختر محبوبش فاطمه(س) متولد شده- تنها کسی است که در چهارده قرن پیش در برابر حکومت جور و ظلم قد علم کرد. در فرزند علی(ع)، همه اخلاق و صفاتی که در دوران حکومت عرب پسندیده و قابل احترام بود، مشاهده می­شد.

? حسین(ع) شجاعت و دلاوری را از پدر خود به ارث برده بود و به احکام و دستورات اسلام تسلطی کامل داشت موضوعی را که نمی­توان نادیده گرفت این است که حسین(ع) اولین شخص سیاستمداری بود که تا به امروز، احدی سیاستی به مؤثری سیاست او اتخاذ ننموده است.

? زمانی که بنی امیه- دشمن کینه توز اسلام- در مقام هتک حرمت به اسلام برآمدند حسین(ع) سکوت را جایز ندانسته به طور جدی و علنی علیه بنی امیه و حکومت وقت قیام کرد و آل ابی­سفیان و یزیدیان را به رسوایی و نابودی کشانید.

? او علناً و آشکارا می­گفت: من در راه حق و جهت امر به معروف قیام خواهم کرد و کمترین تردیدی ندارم که در این راه کشته خواهم شد. من قیام خواهم کرد اگر چه جان خود و عزیزانم را در این راه از دست بدهم. او به گفته­اش عمل کرد؛ عملی که هیچ­گاه در دنیا سابقه نداشته و نخواهد داشت که شرحش از حد ایجاز ما خارج است.

? تاریخ عاشورا کاملاً نشان می­دهد که هیچ یک از شهیدان کربلا عمداً خود را به کشتن نداده اند، بلکه هر یک از کشته شدگان مورد هجوم و تاخت و تاز سپاه دشمن قرار گرفته مظلومانه از پای درآمده اند و هر یک از این شهدا به اندازه مظلومیت­شان بر عظمت و بزرگی اسلام افزوده اند؛ ولی شهادت حسین(ع) از همه مهمتر و از روی دانش و بصیرت و سیاست انجام گرفت و این شهادت و شهامت در تاریخ بشریت نظیر نداشته است.

? چندی نگذشت که حکومت ظلم و جور معاویه و جانشینان او از میان رفت و در کمتر از یک قرن، قدرت از بنی امیه سلب گردید. خارج شدن قدرت از دست بنی امیه به گونه­ای انجام شد که امروز نام و نشانی از آنان نمودار نیست و اگر در متن کتابهای تاریخی نامی از این قوم ذکر شده در تعقیب آن هزاران نفرین و ناسزا نوشته شده و این نیست مگر به واسطه قیام حسین(ع) و یاران باوفای او.»

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

#انگیزه_قیام_امام_حسین ??

??امام حسین علیه السلام درخطبه‎اي كه پس از برخورد با حرّ بن‌يزيد رِياحي در منزل «بَيْضَه» ايراد فرمودند، انگيزه قيام خود را با استناد به فرمايش پيامبر(ص)، چنين بيان كردند‎:

?اي مردم ! رسول‌خدا (ص) فرمودند: كسي كه فرمانرواي ستمگري را ببيند كه حرام خدا را حلال كرده و پيمان الهي را شكسته و با سنّت رسول‌خدا ـ ص ـ مخالفت ورزيده در ميان بندگان خدا با گناه و تجاوزگري رفتار مي‎كند، ولي در برابر او با كردار و گفتار خود برنخيزد، برخدا است كه او را در جايگاه (عذاب‌آور) آن ستمگر قرار دهد‎. هان (اي مردم‎) بدانيد كه اين‎ها تن به فرمانبري از شيطان داده‎ و اطاعت از فرمان الهي را رها كرده‎ و فساد را نمايان ساخته و حدود خدا را تعطيل نموده‎اند، درآمدهاي عمومي (بيت المال) مسلمانان را به خود اختصاص داده‎اند و حرام خدا را حلال و حلا‎لش را حرام كرده‎اند‎ و من شايسته‎ترين فرد براي تغيير دادن (سرنوشت و امور مسلمانان) هستم

??از اين خطبه و يا نامه، علّت قيام سيدالشهدا(ع) را مي‎توان اين امر دانست كه حاكمان بني‎اُمَيّه (به ويژه يزيد) اقدامات ضدّ ديني زير را مرتكب شده‎اند:
⬅️ فرمانبري از خدا را رها كرده و به اطاعت از شيطان رو آورده‎اند‎؛
⬅️ فساد را (در زمين) آشكار كرده‎اند‎؛
⬅️ حدود الهي را تعطيل كرده‎اند‎؛
⬅️ بيت‌المال را به خود اختصاص داده‎اند‎؛
⬅️ حرام خدا را حلال و حلال الهي را حرام كرده‎اند‎.

??از اين رو است كه در زيارات وارد‎ه در باره امام حسين(ع)، شهادت به برپايي احكام الهي و سنّت پيامبر(ص) و اميرالمؤمنين(ع) توسط حضرت، داده شده است:
? «اَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ حَلَّلْتَ حَلالَ اللهِ وَ حَرَّمْتَ حَرامَ اللهِ وَ اَقَمْتَ الصَّلا‎هَ وَ آتَيْتَ الزَّكاهَ وَ اَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ دَعَوْتَ اِلي سَبِيلِكَ بِالْحِكْمَهِ وَ الْمَوْعِظَهِ الْحَسَنَهِ»
✅ شهادت مي‎دهم كه تو حلال خدا را حلال و حرام خدا را حرام كردي و نماز را بپا داشتي و زكات دادي و امر به معروف و نهي از منكر كردي و (مسلمانان را) با پند‎ و اندرز‎ نيكو، به راه روش خود، فراخواندي‎ و همچنين شهادت مي‎دهم كه تو به عدل و داد امر كردي و(مسلمانان را) به سوي اين دو دعوت كردي‎.

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

♦️ما شیعیان یک بار #سرمان_کلاه_رفت…

??روز عاشورایی، مرحوم شیخ مرتضی انصاری (رحمت الله علیه) جلوی در ورودی صحن مطهر امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (علیه السلام) ایستاده بود و از دسته جات سینه زنی استقبال می کرد و در کنار او، أفندی که از طرف حکومت عثمانی حاکم عراق بود، ایستاده بود.

??أفندی از شیخ انصاری پرسید ای شیخ، هم ما قبول داریم که حسین بن علی (علیه السلام) مظلوم شهید شده و یزید انسان پست و خونخواری بود و ما هم در عزای آن بزگوار غمگین هستیم، اما پرسش من این است که این مراسم یعنی چه؟
سینه زنی، زنجیرزنی، دسته راه انداختن، گِل به سر مالیدن و …، اینها چه هدفی را دنبال می کنند؟!

??مرحوم شیخ انصاری فرمودند سِرّ مطلب این است که ما شیعیان یک بار #سرمان_کلاه_رفت و با این مراسم تلاش می کنیم دوباره چنین نشود.

??أفندی پرسید یعنی چه؟!

??شیخ انصاری فرمود در جریان #غدیر، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در برابر صد هزار نفر، علی (علیه السلام) را با صراحت به وصایت خود برگزید و شما #انکار_کردید و گفتید #غدیر نبوده یا اگر بوده چیز مهمی نبوده است، فقط سفارش به دوستی با #علی (علیه السلام) بوده است.

??اشکال از ما بود که ما عید #غدیر خم را با سر و صدا و شعار، بزرگ نداشتیم و این چنین شد.
ترسیدیم که اگر #عاشورا را هم بزرگ نشماریم و با شعار و تظاهر برگزار نکنیم، شما انکار کنید و بگویید اصلا #حسین (علیه السلام) شهید نشد یا حسین (علیه السلام) را راهزنان میان راه کشتند و یزید (لعنت الله علیه) انسان با تقوایی است.

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

امام علی علیه السلام:

#بيعت_عمومي مردم با امير المؤمنين عليه السّلام?
?روز بيعت، فراواني مردم چون يال‏هاي پر پشت گفتار بود، از هر طرف مرا احاطه كردند، تا آن كه نزديك بود حسن و حسين عليه السّلام لگد مال گردند و رداي من از دو طرف پاره شد.
?مردم چون گلّه‏ هاي انبوه گوسفند مرا در ميان گرفتند. امّا آنگاه كه به پاخاستم و حكومت را به دست گرفتم، جمعي پيمان شكستند و گروهي از اطاعت من سرباز زده و از دين خارج شدند و برخي از اطاعات حق سر بر تافتند،
?گويا نشنيده بودند سخن خداي سبحان را كه مي‏فرمايد: «سراي آخرت را براي كساني برگزيديم كه خواهان سركشي و فساد در زمين نباشند و آينده از آن پرهيزكاران است»
?آري به خدا آن را خوب شنيده و حفظ كرده بودند، امّا دنيا در ديده آنها زيبا نمود، و زيور آن چشم‏هايشان را خيره كرد.

@NahjolbalagheMeshkin.

#مسؤوليتهاي_اجتماعي ?
?سوگند به خدايي كه دانه را شكافت و جان را آفريد، اگر
✅حضور فراوان بيعت كنندگان نبود
✅و ياران حجّت را بر من تمام نمي‏كردند
✅و اگر خداوند از علماء عهد و پيمان نگرفته بود كه برابر شكم بارگي ستمگران و گرسنگي مظلومان، سكوت نكنند،
#مهار_شتر_خلافت را بر كوهان آن انداخته، رهايش مي‏ساختم و آخر خلافت را به كاسه اوّل آن سيراب مي‏كردم، آنگاه مي‏ديديد كه
◀️دنياي شما نزد من از
#آب_بيني_بزغاله_ای_بی_ارزشتر_است.

??گفتند: در اينجا مردي از أهالي عراق بلند شد و نامه‏ اي به دست امام عليه السّلام داد و امام عليه السّلام آن را مطالعه مي‏فرمود، گفته شد، مسايلي در آن بود كه مي‏بايست جواب مي‏داد. وقتي خواندن نامه به پايان رسيد، ابن عباس گفت يا امير المؤمنين چه خوب بود سخن را از همان جا كه قطع شد آغاز مي‏كرديد امام عليه السّلام فرمود: هرگز اي پسر عباس،
?شعله ‏اي از آتش دل بود، زبانه كشيد و فرو نشست
ابن عباس مي‏گويد، به خدا سوگند بر هيچ گفتاري مانند قطع شدن سخن امام عليه السّلام اين گونه اندوهناك نشدم، كه امام نتوانست تا آنجا كه دوست دارد به سخن ادامه دهد.

? نهج البلاغه، خطبه ۳ (شقشقیه)
#قسمت_چهارم

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

??امام علی علیه السلام:

? الْبُخْلُ عَارٌ وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ
? وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِه
?ِ وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ.

? بخل ننگ، و ترس نقصان است.
? و تهيدستي مرد زيرك را در برهان كند مي سازد
? و انسان تهيدست در شهر خويش نيز بيگانه است.

? نهج البلاغه، حکمت ۳

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

??امام علی علیه السلام:

? الْعَجْزُ آفَةٌ
? وَ الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ
? وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ
? وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ
? وَ نِعْمَ الْقَرِينُ الرِّضَي.

? ناتواني آفت
? و شكيبايي شجاعت
? و زهد ثروت
? و پرهيزكاري سپر نگهدارنده است.
? و چه همنشين خوبي است، راضي بودن و خرسندي.

?نهج البلاغه، حکمت ۴

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

#اندرز_به_مردم

??امام علی علیه السلام:

? شما مردم به وسيله ما، از تاريكيهاي جهالت نجات يافته و هدايت شديد و به كمك ما، به اوج ترقي رسيديد، صبح سعادت شما با نور ما درخشيد
? كر است گوشي كه بانگ بلند پندها را نشنود و آن كس را كه فرياد بلند، كر كند، آواي نرم حقيقت چگونه در او اثر خواهد كرد؟
? قلبي كه از ترس خدا لرزان است، همواره پايدار و با اطمينان باد
? من همواره منتظر سرانجام حيله گري شما مردم بصره بودم و نشانه هاي فريب خوردگي را در شما مي نگريستم
? تظاهر به دينداري شما پرده اي ميان ما كشيد ولي من با صفاي باطن درون شما را مي خواندم.
? من براي واداشتن شما به راههاي حق، كه در ميان جاده هاي گمراه كننده بود بپا خاستم در حالي كه سرگردان بوديد، و راهنمايي نداشتيد، به دنبال رهبر و راهنما بوديد اما او را نمي يافتيد
? امروز زبان بسته را به سخن مي آورم، دور باد راي كسي كه با من مخالفت كند، از روزي كه حق به من نشان داده شد، هرگز در آن شك و ترديد نكردم،
? كناره گيري من چونان حضرت موسي (ع) برابر ساحران است كه بر خويش بيمناك نبود، ترس او براي اين بود كه مبادا جاهلان پيروز گردند و دولت گمراهان حاكم گردد
? امروز ما و شما بر سر دوراهي حق و باطل قرار داريم، آن كس كه به وجود آب اطمينان دارد تشنه نمي ماند.

?نهج البلاغه، خطبه ۴

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

??امام علی علیه السلام:

? الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَة
?ٌ وَ الْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ
? وَ الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ.

? دانش، ميراثي گرانبها
? و آداب، زيورهاي هميشه تازه
? و انديشه، آيينه اي شفاف است.

?نهج البلاغه، حکمت ۵

???????????????

#شرح_و_تفسیر ??

✅امام در این بخش از کلمات قصار اشاره به سه نکته مهم مى کند
◀️نخست مى فرماید: «علم و دانش میراث گرانبهایى است»; (الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ کَرِیمَةٌ).
اشاره به این که گرانبهاترین میراثى که انسان از خود به یادگار مى گذارد علم و دانش است و به ارث گذاشتن مواهب مادى افتخارى است.

◀️در دومین جمله مى فرماید: «آداب (انسانى)، لباس زیبا و کهنگى ناپذیر است»; (وَالاْدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ).
منظور از «آداب» فضایل اخلاقى مخصوصاً چیزهایى است که مربوط به روابط اجتماعى است مانند: تواضع، امانت، صداقت، محبت، خوشرفتارى، فصاحت و بلاغت در بیان.
«حُلَل» جمع «حُلَّه» به معناى لباس زینتى است.
«مُجَدَّدَة» به معناى چیزى است که پیوسته تجدید و نو مى شود و هرگز کهنه نخواهد شد.
بر این پایه، مفهوم کلام امام(علیه السلام) چنین است که این صفات برجسته انسانى همچون لباس هاى زیبایى است که آدمى در تن مى کند و هرگز فرسوده نمى شود بر خلاف لباس هاى ظاهرى که هم کهنه مى شود و هم ممکن است دست سارقان به آن دراز شود و هم جنبه ظاهرى دارد و در اعماق وجود انسان تأثیر گذار است.

◀️سپس امام در سومین جمله مى فرماید: «فکر آئینه صافى است»; (وَالْفِکْرُ مِرْآةٌ صَافِیَةٌ).
منظور از فکر همان اندیشیدن پیرامون مسائل مختلفى است که بر انسان وارد مى شود و به تعبیر فلاسفه حرکتى ذهنى است به سوى مقدمات و از مقدمات به سوى نتیجه ها. هرگاه این اندیشه از هوا و هوس و حجاب هاى معرفت دور بماند، آئینه شفافى خواهد بود که چهره حقایق را به انسان نشان مى دهد و راه صحیح را در پرتو آن مى یابد، دوست را از دشمن و صواب را از خطا و حق را از باطل خواهد شناخت.
به همین دلیل برترین عبادت در روایات اسلامى تفکر شمرده شده است

?به بزرگترین کانال #نهج_البلاغه بپیوندید ?
https://telegram.me/joinchat/BeGECj27tvT25Nek50MMvg

کیهان:
?
#عناوين
سه شنبه چهارم مهر ماه نود و شش

در کیهان امروز می خوانیم:

✏یادداشت روز
انتظار از راهبانان امین-سعدالله زارعی
http://kayhan.ir/fa/news/115013

?اخبار ویژه
گرفتاری خودساخته سران فتنه با صحنه‌آرایی و تله‌گذاری حل نمی‌شود
معلوم نیست 16 هزار میلیارد تومان یارانه تولید کجا صرف شد؟
چگونه 2 هزار نجومی‌بگیر را گِرد کردند؟ منتظر گزارش دیوان محاسبات هستیم
اعتماد: دولت در حال آینده‌فروشی است
نگرانی روزنامه حامی دولت از نقض غرض در طرح کارورزی
http://kayhan.ir/fa/news/115014

?تیتر یک
گزارش خبری تحلیلی کیهان
داعش به آخر خط رسید/ صهیونیست‌ها بارزانی را کوک کردند
http://kayhan.ir/fa/news/114971

?خبراقتصادی
خارجی‌ها پرداخت فاینانس را مشروط به خرید کالا از کشورشان کردند
http://kayhan.ir/fa/news/114946
میانگین ورود سرمایه خارجی در دولت روحانی فقط یک میلیارد دلار بوده است
http://kayhan.ir/fa/news/114945
اتاق‌های بازرگانی کمپین حمایت از مسلمانان میانمار تشکیل دهند
http://kayhan.ir/fa/news/114943
عرضه سهام یک شرکت خودرویی در بورس
http://kayhan.ir/fa/news/114941
دولت طی 4 سال گذشته اقدام خاصی برای خانه‌دار کردن مردم محروم انجام نداده است
http://kayhan.ir/fa/news/114938

?اخبار بین الملل
حمله به هیئت‌های عزاداری اباعبدالله الحسین(ع) در بحرین و عربستان
http://kayhan.ir/fa/news/114965
فهرست کشورهای ممنوع‌الورود به آمریکا طولانی‌تر شد
http://kayhan.ir/fa/news/115008
فریاد «حسین حسین شعار ماست» در خیابان‌های جمهوری آذربایجان
http://kayhan.ir/fa/news/114972
مرکل با پرداخت بهایی سنگین صدراعظم آلمان باقی ماند
http://kayhan.ir/fa/news/114969
کره شمالی حمله به ناوها و جنگنده‌های آمریکا را شبیه‌سازی کرد
http://kayhan.ir/fa/news/114966

?دیگر عناوین
نگاهی به دیروزنامه‌های زنجیره‌ای
رویکرد آمریکا به زیان ایران است اما نباید واکنش خاصی داشته باشیم!
http://kayhan.ir/fa/news/115002

عضو سابق تیم مذاکره‌کننده هسته‌ای:
امکان شکایت ایران در برجام وجود ندارد
http://kayhan.ir/fa/news/115009

انتقاد دبیرکل کتابخانه‌های عمومی از عدم استفاده از فضای مجازی برای گسترش ارزش‌ها
http://kayhan.ir/fa/news/114977

کانال رسمی روزنامه کیهان در تلگرام
@kayhan_news

✏
#یادداشت_روز
انتظار از راهبانان امین
سعدالله زارعی

…رهبرمعظم انقلاب در دیدار سی‌ام شهریورماه اعضای مجلس خبرگان رهبری با ایشان وظیفه داوری و حتی مطالبه‌گری تحقق آرمان‌های انقلاب اسلامی در ابعاد داخلی و خارجی را برعهده نمایندگان این مجلس به طور عام و هیئتی اندیشه‌ورز از آنان به طور خاص گذاشتند و به تفصیل درباره اهمیت این موضوع سخن گفتند…

*فرض درست این بوده و هست که انقلاب اسلامی، تفکر، رهبری و نظام برآمده از آن و به عبارتی «دین اسلام» پاسخگوی نیازهایی که یک حکومت، دولت و جامعه برای اداره خود نیاز دارد، هست… مردم هم بر این اساس در میان شخصیت‌های مختلف به «حضرت امام»، در میان تیپ‌های مختلف اجتماعی به «روحانیت»، در میان مدل‌های مختلف به «حکومت اسلامی» و در میان اشخاص مختلف به نیروهای متدین‌تر روی آوردند.

با این وجود امروز نزدیک به چهار دهه پس از پیروزی انقلاب اسلامی، مردم و کشور اگرچه در ابعاد زیادی به پیشرفت‌های شگرفی رسیده‌اند اما در عین حال آشکارا در ابعادی دچار کاستی و لنگی جدی هستند. طبعا در این بین هر کس حق دارد بپرسد که این اشکالات از نادرستی نسخه‌ای است که توصیه شده و یا از عدم عمل به همه یا بندهایی از نسخه‌ ناشی شده است؟

*مجلس خبرگان رهبری یک ترکیب ویژه و به تعبیر رهبری از لحاظ ترکیب و کارکرد، «استثنایی و بی‌نظیر» است. اعضای این مجلس از کسانی شکل گرفته است که به چند خصوصیت مهم یعنی علم، تقوا، بینش، امانت، صراحت در ابراز نظر، دارای نفوذ در اقشار پایین جامعه، نخبه و… شناخته می‌شوند و وجود جمعی با این خصوصیات در جاهای دیگر چندان متصور نیست از سوی دیگر مجلس خبرگان ترکیبی است از سران قوا، اعضای فقیه شورای نگهبان، بسیاری از اعضای مجمع تشخیص مصلحت نظام، رؤسای اکثر حوزه‌های علمی کشور، نمایندگان رهبری در استان‌ها و ائمه جماعات مراکز استان‌ها و این به آن هم جایگاه ویژه در نظام و در بین مردم بخشیده و هم دسترسی آن را به انواعی از اطلاعاتی که برای تشخیص و تمیز درست از نادرست نیاز می‌باشد، میسر کرده است. بر این اساس اگر قرار باشد در مورد میزان وفاداری روند عمومی و تخصصی و اجرایی کشور، یک مجموعه ابتدا به داوری و سپس به تذکر مشفقانه بپردازد، هیچ مجموعه‌ای به اندازه خبرگان صلاحیت ندارد.

*رهبرمعظم انقلاب …وظیفه جدیدی را متوجه این مجلس کرده و دلیل واگذاری این مسئولیت را فقدان جایگاهی که نگاه کلان و راهبردی به روند انقلاب داشته باشد، دانستند…بر این اساس رهبری در این جلسه، دایره داوری و مطالبه‌گری مجلس خبرگان را اینگونه ترسیم کردند: «این مطالبه ممکن است از اینجانب باشد، ممکن است از دولت باشد، ممکن است از قوه قضائیه باشد، ممکن است از سپاه باشد، ممکن است از مجلس باشد.»

درواقع هیچ طیف دیگری قادر نیست مطالبات استراتژیک مردم یعنی همان مطالباتی که به پیدایی انقلاب اسلامی و سپس شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی منجر شد را به رأس نظام و دستگاه‌های کلان آن منتقل کند و به مردم اطمینان دهد که راه را راهبانی امین است.

*دولت‌ها که بیشترین امکانات کشور را در اختیار دارند، در پذیرش کاستی‌ها بسیار کند عمل کرده و از آن طفره می‌روند در اکثر دولت‌های این طرفی و آن طرفی مشاهده کرده‌ایم. در خیلی از موارد، دولت یا مجلس یا قوه قضائیه و یا نهادهایی که خارج از این قوا قرار دارند بسیاری از وظایف تصریح شده در قانون اساسی و نیز عمل به تعهداتی که براساس اصول انقلاب دارند را به نام اینکه «نمی‌توانیم» کنار می‌گذارند و از قضا این‌ها تبدیل به انواعی از مشکلات فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و حتی امنیتی می‌گردند و چون حکومت با وصف اسلامی خوانده می‌شود آن کاستی به پای انقلاب و اسلام گذاشته می‌شود! در اینجا انقلاب و اسلام دوبار هزینه می‌دهند یک بار به خاطر واگذاشته شدن و یک بار بخاطر ناکارآمد دیده شدن!

*اگر نگاهی به روند تحولات منطقه‌ای و بین‌المللی بیاندازیم درمی‌یابیم که جمهوری اسلامی هم اینک در یک «موقعیت ویژه» قرار دارد، پیروزی‌های پی در پی جبهه اسلام از یک سو و شکست‌های سلسله‌ای آمریکا و نیروهای وابسته به آن در منطقه از سوی دیگر چشم‌ها را متوجه جمهوری اسلامی کرده است. در چنین شرایطی «جمهوری اسلامی» باید از بسیاری از مشکلات و مسایل داخلی خود عبور کرده باشد… به نظر این قلم، مجلس خبرگان و هیئت اندیشه‌ورز آن باید بتواند زمینه حرکت همه بخش‌های نظام به جلو و زمینه تحقق همه شعارها و اهداف انقلاب، نظام و مردم را فراهم کند.
http://kayhan.ir/fa/news/115013

کانال رسمی روزنامه کیهان در تلگرام
@kayhan_news

? ?
#خبرویژه
گرفتاری خودساخته سران فتنه با صحنه‌آرایی و تله‌گذاری حل نمی‌شود

چند روز پیش برنامه وداع با پیکر مرحوم آیت‌الله راستی‌کاشانی در حسینیه جماران برگزار شد که روسای صداوسیما و مجلس نیز در این مراسم شرکت کردند اما با تله‌گذاری برخی مرتبطان فتنه‌گران، آقایان علی عسکری و علی لاریجانی برای لحظاتی در کنار خاتمی نشستند که همین سوژه کانال‌ها و سایت‌های وابسته به فتنه‌گران شدند تا چنین القا کنند که حساسیت نظام نسبت به خط قرمز فتنه کاهش پیدا کرده است.

این القای موذیانه درحالی است که رهبر معظم انقلاب بارها، به اعتبار حرمت‌شکنی و ظلم انجام گرفته در فتنه سال 88 و ایراد اتهام خائنانه خیانت در امانت رای مردم، تصریح کرده‌اند که فتنه خط قرمز نظام است.

شاهدان عینی می گویند خاتمی در کنار سیدحسن خمینی حضور داشت. آقای عسکری رئیس سازمان صداوسیما که وارد حسینیه شد، مسئول ویژه استقبال از مسئولان در حسینیه جماران به استقبال رفت. درحالی‌که آقای عسکری می‌خواست به میان جمعیت برود او را به سمت همان دالان داربستی پوشیده شده از پارچه‌سیاه‌های محرم برد. سیدحسن هم به آن مسئول انتظامات اشاره‌ای کرد که مهمان ویژه را به جایگاه ویژه هدایت کند. بالاخره آقای عسکری به آن دوراهی انتهای دالان رسید و مواجه شد با استقبال ویژه سیدحسن خمینی که یک ‌جا میان خودش و سیدمحمد خاتمی برای رئیس صداوسیما خالی کرده بود. برایم جالب بود که ببینم رئیس رسانه‌ای که یک فریم از خاتمی تصویر پخش نمی‌کند چه عکس‌العملی نشان می‌دهد. آقای عسکری خودش را متمایل کرد که به سمت چپ برود که برخی افراد سیاسی نشسته‌اند اما سیدحسن به‌شدت اصرار کرد که اینجا تشریف بیاورید…

البته معلوم بود که رئیس صداوسیما خیلی معذب و ناراحت اما درنهایت ناراحتی ادب و لبخند روی لبش را حفظ می‌کرد و البته یک کلمه هم با دو تا سید صحبت نکرد.

درهر صورت، آنچه از آقایان عسکری و لاریجانی به عنوان مسئول نظام جمهوری اسلامی انتظار می‌رود، تاکید بر مرزبندی با فتنه و سران آن است و برای زدودن آثار شیطنت رسانه‌های وابسته به فتنه‌گران لازم است این اظهار برائت و انزجار صراحتا اعلام شود.

درعین حال باید تاکید کرد که گرفتاری خودساخته خاتمی، با این قبیل رفتارهای تله‌گذارانه و شیادانه وی و هم‌شبکه‌هایش برطرف نمی‌شود. حداقل کاری که او باید بکند ابراز ندامت و عذرخواهی صادقانه از نظام و مردم است. معمای پیچیده‌ای نیست که نشود فهم کرد. خاتمی چندین بار در محافل خصوصی و حتی در دیدار با برخی فعالان دانشجویی تصریح کرده است که می‌دانست تقلب مورد ادعا در انتخابات سال 88 واقعیت ندارد.

او یا باید تکذیب کند که بارها در دیدارهای خصوصی و محفلی چندین و چند بار به دروغ بودن ادعای تقلب اذعان کرده، که نمی‌تواند. چون هم شاهدان اذعان او فراوان و متعدد هستند و هم در آن صورت باید تقلب 11 میلیون رایی را ثابت کند.

او در جرگه‌ای قرار گرفت که خط قرمز جمهوری اسلامی است، چراکه رای مردم و جمهوریت همانند اسلامیت، خط قرمز نظام است که اگر شورش‌طلبی و یاغی‌گری در برابر رای مردم خط قرمز نباشد، دیگر مردم‌سالاری وجود نخواهد داشت.

کرباسچی در سال پیش ضمن صحنه‌آرایی در مراسم روضه‌خانه قدرت علیخانی، وزیر اطلاعات را کنار خاتمی نشاند و بلافاصله، تصویر این اتفاق را در فضای مجازی منتشر کرد.

کانال رسمی روزنامه کیهان در تلگرام
@kayhan_news

?
#تیتر یک
گزارش خبری تحلیلی کیهان
داعش به آخر خط رسید/ صهیونیست‌ها بارزانی را کوک کردند

همزمان با برگزاری همه‌پرسی جدایی در منطقه خودمختار کردستان عراق و شش استان همجوار آن، صهیونیست‌ها و سران رژیم اسرائیل، شادمانی و از این اتفاق، استقبال کردند…

نخستین مقامات کردی که دیروز به حوزه‌های رای‌گیری مراجعه کردند، مسعود بارزانی رئیس منطقه خودمختار کردستان عراق، و «نجم‌الدین کریم» استاندار کرکوک (که اخیرا به دلیل اقدامات یکجانبه‌اش، توسط پارلمان عراق، برکنار شده بود) بودند.

گزارش شده مردم منطقه کردستان نسبت به آینده و کمبود مایحتاج و سوخت به شدت احساس نگرانی می‌کنند و برای خرید، به مغازه‌ها و پمپ بنزین‌ها هجوم آورده‌اند.

از دیگر احزاب شرکت‌کننده در همه‌پرسی (به جز حزب «دموکرات» متعلق به بارزانی)، حزب «اتحاد اسلامی» منطقه کردستان و حزب «گوران» بودند. سران حزب گوران هرچند اعلام کرده‌اند که در این همه‌پرسی شرکت می‌کنند، ولی موضع محتاطانه‌ای را در پیش گرفتند و پیامدهای این همه‌پرسی را متوجه برگزارکنندگان آن (حزب دموکرات و شخص بارزانی) دانستند.

دیروز ده‌ها صهیونیست با به دست گرفتن پرچم منطقه خودمختار کردستان عراق، در حمایت از همه‌پرسی و دولت منطقه خودمختار، تظاهرات کردند. این حرکت صهیونیست‌ها به خوبی نشان می‌دهد که آنها چقدر از اقدام منطقه خودمختار کردستان عراق به وجد آمده‌اند.

«بنیامین نتانیاهو» نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی دیروز گفته علت حمایت اسرائیل از جدا شدن کردها از عراق، این است که کردها (در شمال عراق) یک ذخیره استراتژیک برای اسرائیل به حساب می‌آیند.

روزنامه صهیونیستی «اسرائیل‌الیوم» نوشت، تاکنون روابط گسترده‌ای میان طرفین وجود داشته است اما، اربیل تمایل نداشت که این روابط، علنی شود. اسرائیل‌الیوم حتی نوشته روابط میان اسرائیل و کردها، سطوح امنیتی، اقتصادی و فرهنگی را دربر می‌گیرد و طی چند سال گذشته، اسرائیل از منطقه خودمختار کردستان عراق نفت می‌خرید و با این اقدام خود، اربیل را برای فرار از بحران شدید اقتصادی کمک کرده است.

بارزانی‌ همانطور که خود می‌گوید، با برگزاری همه‌پرسی، به دنبال تاسیس یک دولت مستقل در عراق براساس قومیت کرد است.اگر همین سیاست بارزانی در کل منطقه غرب آسیا، تبدیل به یک رویه شود، پیامدهای خطرناکی را به دنبال خواهد داشت و ضمن اینکه هزینه‌های همه‌جانبه سنگینی را متوجه جامعه مسلمانان می‌کند، کشورها را به سمتی می‌برد که در طرح صهیونیستی-مسیحی «خاورمیانه بزرگ» مدنظر بوده است؛ ایجاد کشورهای ذره‌ای و کوچک در درون یک نظم سیاسی گسترده و بزرگ.

لذا، دلخوشی رژیم اسرائیل، به این است که حرکت بارزانی، در درون مرزهای عراق متوقف نشود، بلکه کل جوامع غرب آسیا را دربر بگیرد و نهایتا، با تشکیل دولت‌های کوچک و متخاصم، انرژی بالقوه آنها، برای همیشه مهار شود و آمریکا و اسرائیل بتوانند سلطه خود را بر منطقه، نهادینه کنند.

در ارتباط با مخالفت‌های فعلی آمریکا و انگلیس با همه‌پرسی نیز شخص بارزانی اخیرا رمزگشایی کرده و گفته که آنها (سران غرب) پشت پرده با همه‌پرسی، موافق هستند.

کلید زدن بحران تازه در حالی که بحران داعش در حال پایان است نیز می‌تواند، از علت ذوق‌زدگی رژیم صهیونیستی از این همه‌پرسی رمزگشایی کند. یکی از ماموریت‌های داعش «تجزیه» کشورها بود، کاری که بارزانی اکنون ماموریت آن را برعهده گرفته است!

دولت عراق از اربیل خواست، همه گذرگاه‌های مرزی و فرودگاه‌های منطقه خودمختار را تحویل بغداد بدهد. بغداد همچنین از کشورهای جهان خواست تنها با دولت مرکزی عراق مراوده داشته باشند و واردات نفت از منطقه کردستان را متوقف کنند.

«نوری مالکی» معاون رئیس‌جمهور عراق نیز این همه‌پرسی را «اعلام جنگ علیه وحدت ملت عراق» اعلام کرده است.

«سیدعمار حکیم» رئیس حزب «حکمت ملی عراق» خطاب به سران اربیل گفت: «روزی حسرت می‌خورید که دیگر فایده‌ای نخواهد داشت.» حکیم خطاب به سران اربیل از آنها پرسید که «آیا آبادانی منطقه کردستان عراق، با پول و نفت عراق صورت نگرفته است؟… ما همچنان در حال نبرد با داعش هستیم و همه‌پرسی در چنین اوضاعی، همانند خنجر داعش عمل می‌کند.»

کانال رسمی روزنامه کیهان در تلگرام
@kayhan_news

?
#خبراقتصادی
با اظهارات مدیرعامل بانک فرانسوی مشخص شد
خارجی‌ها پرداخت فاینانس را مشروط به خرید کالا از کشورشان کردند

مدتی است بحث جذب سرمایه خارجی و تأمین مالی پروژه‌ها بر سر زبان‌هاست که پس از برجام و خصوصا در ماه‌های اخیر شدت بیشتری گرفته است. دولت مدعی است این اتفاق از مزایای برجام است که سرمایه‌های خارجی را به کشور سرازیر می‌کند. روحانی در سخنرانی‌هایش بر این ادعا تأکید دارد و مسئولان اقتصادی هم از آن حمایت می‌کنند.

به اعتقاد این اقتصاددانان، دولت از طریق این خطوط تأمین مالی، از یک سو مسیرهایی برای بازگشت پول فروش نفت و محصولات پتروشیمی -که بر خلاف ادعای دولت، انتقال آنها همچنان با دشواری روبروست- باز می‌کنند و از دیگر سو، این فاینانس‌ها عموما از سوی کشورهای تأمین‌کننده به مسیرهای خاصی که به واردات کالاها و محصولات آن کشور منجر شود، هدایت می‌گردد.

در تأیید این اظهارات کارشناسی می‌توان به اعلام آمادگی بانک فرانسوی بی‌پی آی‌اشاره کرد که از تأمین مالی پروژه‌های مربوط به این کشور در ایران خبر داده است.

سیدرضا فاطمی امین، کارشناس صنعتی، در یک برنامه تلویزیونی با‌ اشاره به اینکه نحوه تأمین منابع مالی در بازارسازی بسیار اهمیت دارد، گفته است: «کشورهای دیگر معمولاً خرید کالا از آنها را شرط دادن فاینانس و تأمین مالی قرار می‌دهند.»

هر چند ممکن است ادعا شود که این تأمین مالی‌ها ذیل عنوان «سرمایه‌گذاری» مطرح می‌شود، اما واقعیت آن است که بر خلاف این اظهارات، تجربه نشان داده که ادعاهایی از قبیل «تولید مشترک» و سرمایه‌گذاری، در بسیاری از موارد در عمل به واردات محصول نهایی و یا نهایتا واردات قطعات اساسی تولید منتج می‌شود.

علاوه ‌بر این هر چند ظاهرا مسئولان بانک مرکزی از شنیدن این نکته آشفته می‌شوند، اما ظاهرا حقیقت آن است که آنچه به عنوان دستاورد سرمايه‌گذاري خارجي با تيترهاي درشت تبليغ مي شود در واقع همان انتقال ارز صادرات نفت و پتروشيمي خودمان است كه از ناچاري به صورت فاينانس منتقل مي شود. بررسي کشورهايي که چنين قراردادهایي با ايران منعقد کرده‌اند و همچنين نوع کالاهايي که از اين مسير به کشور وارد مي شود نشان از واقعيت داشتن اين گمانه دارد.

بالاتر از همه اینها آن است که به اعتقاد برخی اقتصاددانان، با کاهش قيمت و به تبع آن درآمد نفتي در کنار ناکارآمدي نظام مالياتي، به نظر می‌رسد دولت به استقراض خارجي روي آورده که نشان دهنده گذار از خام فروشي نفت به آينده فروشي است.

کانال رسمی روزنامه کیهان در تلگرام
@kayhan_news

?
#خبرخارجی
به رغم فشارهای باکو به شیعیان در ماه محرم اتفاق افتاد
فریاد «حسین حسین شعار ماست» در خیابان‌های جمهوری آذربایجان

در شرایطی که بیش از 85 درصد از مردم مسلمان جمهوری آذربایجان را شیعیان تشکیل می‌دهند و حتی اهل تسنن در این کشور نیز در مراسم مردمی عزاداری محرم شرکت می‌کنند، شبکه‌های تلویزیونی جمهوری آذربایجان همزمان با ایام محرم بر میزان برنامه‌های مبتذل و پخش ترانه و آواز افزوده‌اند. همزمان رئیس کمیته دولتی امور دینی جمهوری آذربایجان نیز طی روزهای اخیر در مصاحبه‌های مکرر با رسانه‌ها، تاکید کرده تمامی مراسم‌های عزاداری باید در داخل مساجد و عبادتگاه‌ها باشد و با هرگونه مراسمی خارج از مساجد و سایر موارد نقض قوانین از جمله نصب نمادهای دینی (پرچم‌های عزای حسینی(ع)) بر سردر منازل در جمهوری آذربایجان به شدت برخورد خواهد شد.

در همین حال، دادستانی جمهوری آذربایجان برای دو تن از روحانیون لنکرانی به نام‌های «حاج ذوالفقار میکائیل‌زاده» و «حاج المان آقایف» که در سال‌های گذشته در برگزاری مراسم پرازدحام عاشورای حسینی(ع) در لنکران نقش مهمی داشتند، درخواست 18 سال زندان کرده است.

با این وجود مردم شیعه آذربایجان در مراسم عزاداری ایام محرم شرکت کرده و عزاداری سرور و سالار شهیدان را به اعتراضات ضد دولتی تبدیل کردند. عزاداران حاضر در این تجمع اعتراض‌آمیز که همزمان با دومین روز از ماه محرم برگزار شد شعار «حسین حسین شعار ماست» سردادند. شورای ملی مخالفان دولت جمهوری آذربایجان این تظاهرات را برای اعتراض به پرداخت غیرقانونی حدود 3 میلیارد دلار رشوه مقامات باکو به مقامات اروپایی و صاحب‌منصبان و خبرنگاران رسانه‌های غربی برای لابی‌گری به نفع دولت جمهوری آذربایجان برگزار کردند.

اسلام‌گرایان شرکت‌کننده در این تجمع همچنین عکس‌هایی از دکتر «محسن صمدوف»، رهبر زندانی حزب اسلام، «حاج طالع باقرزاده»، رهبر جنبش اتحاد مسلمانان، «حاج سردار حاجی حسنلی»، «حاج ذوالفقار میکائیل‌زاده»، «حاج آبگل سلیمانف»، «حاج المان آقایف»، «حاج الچین قاسم‌اف» و سایر فعالان و روحانیون زندانی در دست داشتند.

کانال رسمی روزنامه کیهان در تلگرام
@kayhan_news

?
#دیگر_عناوین
انتقاد دبیرکل کتابخانه‌های عمومی از عدم استفاده از فضای مجازی برای گسترش ارزش‌ها

دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور با‌ اشاره به دفاع مقدس به عنوان الگوی درست رفع مشکلات امروز جامعه، فضای مجازی را زمینه انتقال فرهنگ ارزشی به نسل جوان دانست؛ فضایی که تاکنون نتوانسته‌ایم به درستی فرهنگ ارزشی خود را وارد آن کنیم.

علیرضا مختارپور افزود: در کشوری با چنین سابقه تمدنی و دینی حتی کسانی که تعلق خاطری به نظام ندارند اذعان می‌کنند، دفاع مقدس تنها جنگی بود که هیچ بخشی از سرزمینمان از دست نرفت. بخشی از سرزمین شاید جنبه جغرافیایی داشته باشد ولی از جنبه دیگر این است که حیثیت و اقتدار نظام و عزت كشور حفظ شد و به صورت الگو و نمونه‌ای پدید آمد که می‌شود در برابر دشمنی مسلح که حمایت همه دنیا را دارد مقاومت کرد.

دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور با ‌اشاره به اهميت الگوگیری از دفاع مقدس در رفع مشکلات جامعه تصریح کرد: برای کشوری مثل کشور ما که بارها مورد هجوم سیاسی و فرهنگی و در دوره‌ای هم نظامی بوده است، آنچه زمینه پیروزی را فراهم کرده، اقتدار است. باید در زمینه علمی، فنی، اجتماعی، سیاسی و نظامی اقتدار داشته باشیم. در این صورت کسی نمی‌تواند ديگر کشور ما را تهديد کند.

وی به بستر و فضای ارتباطی ایجاد شده در سال‌های اخیر و استفاده از آن به عنوان یک ابزار برای رسیدن به اهداف ملي ‌اشاره کرد و گفت: ما نتوانستیم متناسب با فضای ارتباطی جدید در حوزه‌های ارزشی و فرهنگی، فرهنگ خود را منتقل کنیم. کشوری با چنین سابقه فرهنگی و زبانی نباید منتشر‌کننده جملات جعلی و بيگانه آن هم به این شدت باشد. مشکل این است که چون نتوانستیم واسطه تبدیل ارزش‌هايمان را به آثار مکتوب در فضای مجازی پیدا کنیم امکان کنترل آن را نداریم.

کانال رسمی روزنامه کیهان در تلگرام
@kayhan_news

اتقانی:

اشعار حسینی
دوای درد عالم یا حسین است
شفای روح آدم یا حسین است
به لوح آفرینش با خط نور
نوشته اسم اعظم یا حسین است
اگر باشد تمام عمر یک‌دم
همان یک‌دم مرا، دم یا حسین است
اگر بر مرده جان بخشد عجب نیست
دم عیسی بن مریم یا حسین است
پس از ذکر خداوند تعالی
ز هر ذکری مقدّم یا حسین است
نجات اهل محشر، روز محشر
خموشی جهنم یا حسین است
به یاد آن لب عطشان هماره
صدای آب زمزم یا حسین است
درون سینه آهم یا ابالفضل
به صورت نقش اشکم یا حسین است
نسیم نینوا، پیک شهادت
صدای کربلا هم یا حسین است
کتاب “نخل میثم” را بخوانید
تمام نخل میثم یا حسین است