قتلعام ۱۰ هزار کودک معصوم؛ سکوت شرمآور غرب
“۱۰ هزار کودک بیگناه شهید شدند؛ چرا غرب چشمهایش را بسته است؟”
“جنایت علیه کودکان: ۱۰ هزار قربانی و سکوت مرگبار غرب!”
“فاجعه انسانی: شهادت ۱۰ هزار کودک و بیتفاوتی غرب!”
“چرا غرب به قتلعام ۱۰ هزار کودک بیگناه واکنش نشان نمیدهد؟”
چگونه با این تکنیکها نمره عالی در امتحانات میانترم بگیرید؟”
برای برنامهریزی اصولی و جذاب برای خواندن امتحانات میانترم، راهکاری جامع و کاربردی ارائه شده است:
۱. تعیین اهداف روشن و قابل اندازهگیری
ابتدا مشخص کنید که برای هر درس چه اهدافی دارید. این اهداف باید دقیق و قابل سنجش باشند. به عنوان مثال: “در درس اصول فقه نمره بالای ۱۸ میخواهم.”
۲. تقسیمبندی مطالب به واحدهای کوچک
یکی از بهترین روشها برای کاهش استرس و مدیریت بهتر زمان، تقسیمبندی مطالب به بخشهای کوچکتر است. هر بخش را به اندازه کافی کوتاه کنید که بتوانید در مدت کوتاهی به آن مسلط شوید.
۳. زمانبندی هوشمندانه
یک برنامه زمانی انعطافپذیر ایجاد کنید. سعی کنید دروس را بر اساس اهمیت و سختی تقسیمبندی کرده و برای هر کدام زمان مناسبی در نظر بگیرید. بهتر است زمانهای استراحت را هم در برنامه قرار دهید. به عنوان مثال: مطالعه یک درس سختتر در صبح و درسهای آسانتر در عصر.
۴. استفاده از تکنیکهای مطالعه مؤثر
- روش فاینمن: ابتدا یک مبحث را بخوانید و سپس سعی کنید آن را به زبان ساده و با کلمات خودتان توضیح دهید. این روش به شما کمک میکند تا مطمئن شوید مطلب را بهخوبی یاد گرفتهاید.
- پومودورو: تکنیک پومودورو به شما کمک میکند تا تمرکز خود را افزایش داده و از زمان بهینه استفاده کنید. در این تکنیک، به مدت ۲۵ دقیقه مطالعه میکنید و سپس ۵ دقیقه استراحت میکنید.
۵. مرور منظم
مرور مطالب به صورت مداوم اهمیت بسیاری دارد. بهتر است به صورت هفتگی یا روزانه به مرور درسها بپردازید تا مطالب در حافظه بلندمدت شما بماند.
۶. فضای مناسب مطالعه
محیط مطالعه باید آرام و بدون حواسپرتی باشد. موبایل و شبکههای اجتماعی را خاموش کنید و در مکانی مطالعه کنید که نور کافی و هوای مناسب دارد.
۷. تغذیه مناسب و خواب کافی
ذهن فعال و تمرکز بالا نیاز به انرژی دارد. خوردن غذاهای مقوی و داشتن خواب کافی میتواند تاثیر زیادی در کیفیت مطالعه داشته باشد.
۸. حل نمونه سوالات و تمرینات
بعد از مطالعه هر مبحث، سعی کنید نمونه سوالات و تمرینات مرتبط را حل کنید. این کار باعث میشود نقاط ضعف خود را شناسایی کرده و بهتر برای امتحان آماده شوید.
۹. انگیزهسازی و ایجاد حس رقابت
یکی از راههای جذابتر کردن مطالعه این است که برای خودتان پاداشهایی تعیین کنید. مثلاً بعد از مطالعه یک بخش میتوانید به خودتان استراحت یا سرگرمی کوتاهی بدهید.
۱۰. کمک گرفتن از دیگران
اگر در درسی احساس ضعف میکنید، بهتر است از استادگرامی یا همکلاسیهایتان کمک بگیرید. بحث و گفتگو درباره موضوعات مختلف باعث میشود مطالب بهتر در ذهنتان بماند.
با رعایت این اصول، مطالعه برای امتحانات میانترم نه تنها مؤثرتر، بلکه جذابتر و بدون استرس خواهد بود. تنظیم برنامهای مناسب و استفاده از روشهای بالا باعث میشود تا به نتیجه مطلوب برسید.
🎥 «شهید عباس بابایی» خلبان ایرانی که در اتاق ژنرال آمریکایی نماز خواند!
به ساعتم نگاه کردم، وقت نماز ظهر بود. با خود گفتم، کاش در اینجا نبودم و میتوانستم نماز را اول وقت بخوانم. انتظارم برای آمدن ژنرال طولانی شد. گفتم که هیچ کار مهمی بالاتر از نماز نیست، همین جا نماز را میخوانم. انشاءالله تا نمازم تمام شود، او نخواهد آمد. به گوشهای از اتاق رفتم و روزنامهای را که همراه داشتم به زمین انداختم و مشغول نماز شدم.
در حال خواندن نماز بودم که متوجه شدم ژنرال وارد اتاق شده است. با خود گفتم چه کنم؟ نماز را ادامه بدهم یا بشکنم؟ بالاخره گفتم، نمازم را ادامه میدهم، هر چه خدا بخواهد همان خواهد شد.
به مناسبت سالگرد شهادت خلبان بسیجی شهید عباس بابایی.
واکنش وزیر فرهنگ به فیلم «عنکبوت مقدس»
اسماعیلی:
?ایران زمین به هنرمندانی افتخار میکند که با عشق آل الله قدرشناس ایثار حافظان امنیت و سربلندی سرزمینمان هستند.
?هنرمندانی که زرق و برق جشنوارههای سیاستزده و تبلیغات رسانههای مزدور اجنبی پرست، آنان را در مقابل باورهای بلند ملت قهرمان قرار نمیدهد.
@sarbazane_g
⁉️متن شبهه: ???
در کتاب کافی روایت داریم هر پرچمی قبل از ظهور امام زمان (عج)طاغوت است، این یعنی تشکیل هرگونه حکومت اسلامی قبل از قیام امام مهدی (عج)باطل است.
#مهدویت
✅ پاسخ شبهه: ???
? روایتی به مضمون فوق در برخی کتب حدیثی وجود دارد اما همانطور که بارها گفتهام، در استناد به احادیث لازم است فرآیندی شامل ۴ مرحله طی شود:
۱) بررسی سندی: اگر روایتی سند صحیحی نداشته باشد چندان قابل اعتناء نیست. مگر اینکه مضمون آن توسط آیات و روایات صحیح تایید شود.
۲) عدم مخالفت با قرآن و سنت قطعی اسلام: طبق روایات متعدد و بلکه طبق حکم عقل، اگر روایتی بر خلاف قرآن باشد، حتی اگر از سند صحیحی برخوردار باشد، قابل اعتنا نیست.
۳) مفهومیابی: با توجه به گذشت زمانی و تفاوت فرهنگی زنان صدور روایات با زمان ما، ممکن است مفهوم برخی روایات با معنایی که در وهله اول به ذهن خطور میکند، متفاوت باشد. به این منظور معنای لغات در صدر اسلام، حقیقت، مجاز، کنایه، استعاره و… سایر صنایع ادبی رایج در گفتار و همچنین شرایط فرهنگی و سیاسی عصر ائمه اطهار مورد بررسی قرار میگیرد تا نزدیکترین معنا به منظور روایت کشف شود.
۴) بررسی سایر روایات همسان: در صورتی که روایتی هم از نظر سند صحیح باشد و هم مخالفتی با مسلمات اسلامی نداشته باشد، مجموعه روایات مطرح در موضوع مدنظر بررسی میشود و از مجموع آنها نظر اسلام به دست آید.
بنابراین کسی نمیتواند به صرف اینکه در یک کتاب حدیثی (ولو معتبر) فلان روایت وجود دارد، نتیجهگیری کند. بلکه لازم است که تک تک مسائل با فرآیند یاد شده مورد بررسی دقیق علمی قرار گیرد. (قابل توجه کسانی که فکر میکنند چه نیازی به حوزه و آخوند داریم!)
با این مقدمه به پاسخ شبهه میپردازیم
اول اینکه روایت فوق از سند صحیحی برخوردار نیست چون در سند روایت کسی به نام حسین بن مختار وجود دارد، که وثاقتش در کتب رجالی رد شده است! (?رجال شیخ طوسی)
دوم اینکه این روایت با مسلمات اسلامی از جمله لزوم امر به معروف و نهی از منکر و قیام علیه ظلم و جور مخالف است.
سوم اینکه روایات متعددی در تایید برخی قیامهای قبل از ظهور وجود دارد که با مضمون روایت مذکور در تعارض است. مثلاً قیام شهید فخ، یا قیام سید خراسانی یا سید یمانی. همچنین در روایتی آمده عده ای از مشرق قیام می کنند و زمینه ساز ظهور امام مهدی عجل الله فرجه خواهند شد. یا در روایت دیگری به طور خاص به قیامی که منشأ آن شهر #قم است اشاره شده است. بحارالأنوار ج ۵۱ ص ۸۷ ؛ بحارالأنوار/ ۵۷ ۲۱۶ )
از این رو اگر از سند این روایت چشمپوشی کنیم، باید گفت منظور از آن قیامهایی مانند قیام بنیعباس یا ابومسلم خراسانی بوده که به اسم اهل بیت علیهمالسلام اما با اغراض شخصی صورت میگرفته است. که در روایت صحیحی که از امام صادق علیهالسلام نقل شده به این موضوع اشاره شده است. (وسائل الشیعة، ج۱۵، ص۵۰)
احتمال دیگر این است که منظور از کلمه (قبل) در روایت مذکور، (مقابل) باشد و معنا است میشود که هر گروهی که در مقابل امام زمان علیهالسلام قرار گیرد طاغوت است. یعنی در زمان ظهور حضرت حق چنان آشکار است که مقابله با ایشان از روی جهل و نادانی نیست، بلکه از سر طغیان و سرکشی در برابر حق است.
نکته آخر اینکه همین روایت در برخی از نسخههای قدیمی چنین آمده است:
مَن رفعَ رَايَةَ ضَلَالَةٍ فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ ؛ یعنی هر کس پرچم گمراه کنندهای را بلند کند، صاحب آن طاغوت است.
در این صورت اساساً این روایت هیچ دلالتی بر نهی از قیام نمیکند!
کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش
t.me/mobahesegroup
eitaa.com/mobahesegroup
ble.ir/mobahesegroup
sapp.ir/mobahesegroup
www.instagram.com/mobahesegroup2
