? #پیامبر_اكرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمودند:

? فاطمة بضعة منّی یقبضنی ما یقبضها، ویبسطنی ما یبسطها؛

☘ فاطمه پاره تن من است هر آنچه او را ناراحت کند مرا ناراحت کرده، و هر آنچه او را خشنود سازد مرا خشنود ساخته است

? من به هر کوچه‌ی خاکی که قدم بگذارم،
ناخودآگاه به یاد تو می‌افتم #مادر

#فاطمیه

رتبه و شأن حضرت زهرا (س)
 
 
 1385/10/12
 

منبع: پایگاه حوزه
 

سوال
 

آیا فاطمه زهرا (س) به لحاظ رتبه و شأن از همه پیامبران غیر از حضرت محمد (ص) برتر است؟

پاسخ
 

از نظر اسلام ارزش انسان­ها در پیشگاه خداوند متعال به تقوای آنان است. قرآن می­فرماید: «یا أَیُّهَا النّاسُ إِنّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ أُنْثی‏ وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوبًا وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللّهِ أَتْقاکُمْ إِنَّ اللّهَ عَلیمٌ خَبیرٌ» [i]  «ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‏ها و قبیله‏ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید؛ (اینها ملاک امتیاز نیست،) گرامی‏ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست؛ خداوند دانا و آگاه است!»

طبق این آیه شریفه هر چه درجه تقوی بالاتر باشد فرد متقی نزد خداوند گرامی­تر است و این درجات در میان انبیاء و معصومین علیهم السلام نیز وجود دارد که همه انبیاء از نظر درجات در یک سطح نیستند و در مرتبه انبیاء ملاکات و معیارهای بسیار دقیقی است که خداوند متعال بر اساس آنها بر درجات و مقام انبیاء می­افزاید.

اما در مورد مقام حضرت زهرا (س) روایات زیادی آمده است که دلالت بر بزرگی مقام ایشان در نزد خداوند می­کند.  با تعابیری که درباره هیچ کدام از معصومین صحبت نشده است. از جمله بعضی از احادیث پیامبر اکرم (ص) که هم در منابع شیعه و هم در منابع برادران اهل سنت آمده است:

رسول اکرم (ص) فرمودند: «همانا خداوند با غضب فاطمه (س) غضب می­کند و با رضایت او راضی می­شود.» [ii]  

رسول اکرم (ص) فرمود: «نخستین کسی که وارد بهشت می­شود فاطمه (س) دخترم است…» [iii]  

اما در مورد اینکه مقام حضرت زهرا (س) از همه پیامبران بالاتر است نیز دو روایت در بحار الانوار آمده است که ما در اینجا آن دو روایت را نقل می­کنیم:

علامه مجلسی از کتاب علل الشرایع حدیثی از جابر از امام صادق (ع) نقل می­کند که از آن حضرت پرسیدم: چرا فاطمه زهرا (س) را زهراء نامیده­اند؟ حضرت فرمود: زیرا خداوند او را از نور عظمت خود آفرید. پس وقتی که آن نور تابید، آسمان زمین روشن شد و چشمان ملائکه را خیره ساخت، آنان سجده کردند و پرسیدند ای پروردگار ما، این نور چیست؟ پس خداوند به آنان وحی کرد که نوری از نور من است که در آسمان زمین آن را از عظمت خود خلق نموده ام و آن را از صلب یکی از پیامبرانم خارج کرده ام و آن را بر تمام پیامبران برتری بخشیده­ام و از این نور، امامانی خارج شده­اند که برای برپایی فرمان من قیام می کنند و مردم را به حق من هدایت می­کنند و من آنها را بعد از پایان یافتن وحی و نبوت جانشین خود در زمین کرده­ام. [iv]

این روایت با صراحت دلالت دارد بر اینکه حضرت زهرا (س) بر تمام انبیاء برتری دارد.

امام صادق علیه السلام فرمود: اگر حضرت علی علیه السلام نبود که با حضرت زهرا (س) ازدواج نماید از زمان حضرت آدم تا روز قیامت هیچ­گونه کفو و همتایی برای آن حضرت پیدا نمی­شد. [v]

این روایت نیز دلالت می­کند که مقام و درجه هیچ کس به جز حضرت علی (ع) به مقام حضرت زهرا (س) نمی­رسد. البته وجود مقدس خاتم الانبیاء پیامبر اکرم (ص) از این بیان خارج است که در جای خود ثابت است که آن حضرت اشرف مخلوقات الهی است.

مسلم است که ائمه علیهم السلام راستگو­ترین افراد هستند و در این کلام خود حقیقتی را بیان کرده اند که از پیامبر اکرم (ص) به آنها رسیده است. و پیامبر اکرم (ص) نیز از خود چیزی نمی گوید؛ بلکه آنچه را از خداوند به او رسیده است بیان می­کند. و خداوند متعال هر مقامی را بر اساس شایستگی و سعی و تلاش فرد به او می­بخشد و فرموده است: « وَ أَنْ لَیْسَ لِْلإِنْسانِ إِلاّ ما سَعی » یعنی «و اینکه برای انسان بهره­ای جز سعی و کوشش او نیست.» [vi]

[i]  حجرات، آیه 13- ترجمه آیت الله مکارم.
[ii]  اسد الغابه، ج 7، ص 224- کنز العمال، ج 13، ص 674- ینابیع المودة، ج 1، ص 170
[iii] کنز العمال، ج 6، ص 29- میزان الاعتدال، ج 2، ص 131
[iv]  علل الشرایع، ص 179، باب 143، ج 1- بحار الانوار، ج 43، ص 12، حدیث 5- کشف الغمه، ج 2، ص 464
[v] ناسخ التواریخ، ج 1، ص 46- علل الشرایع، ص 178، باب 143، حدیث 3- بحار الانوار، ج 43، ص 10- اصول کافی، ج 1، ص 524، حدیث 10
[vi]  سوره النجم، آیه 39 – ترجمه آیت الله مکارم.

مَهریه زهرا علیها السلام

کتاب فرهنگ عاشورا

مَهریه زهرا علیها السلامدر برخی روایات است که آب ، یا آب فرات ، مهریه حضرت زهرا علیها السلام می باشد . از امام باقر (ع) در ضمن حدیث مفصلی درباره مهریه حضرت زهرا علیها السلام آمده است : « وَ جُعِلَتْ لَها فِی الا رضِ اَرْبَعَةُ اَنْهارٍ : اَلْفُراتُ ، وَ نیلُ مِصر وَ نَهْرَوان وَ نَهْرُ بَلْخ »(1336) و در نقل دیگری است : « وَ جُعِلَتْ نِحْلَتُها مِن عَلی خُمْسُ الدنیا وَ ثُلْثَی الجَنةِ وَ اَرْبَعَةُ اَنهارٍ فِی الا رضِ ، الفُراتُ وَ دِجلَة وَ النیل وَ نَهرُ بَلخ … » .(1337) طبق این نقلها نه تنها فرات و دجله و نیل و نهربلخ ، بلکه یک پنجم دنیا و دوسوم بهشت نیز مهریه زهرای مرضیه است ، اما فرزند زهرا ، در کنار همین فرات ، لب تشنه جان می دهد و مظلومانه به شهادت می رسد .

کاش ، ای کاش که دنیای عطش می فهمید

آب ، مهریه زهراست ، بیا تا برویم (1338)

آب ، مهریه زهرا و تو لب تشنه دهی جان

مصلحت بود ندانم چه در این کار ، قضا را(1339)

1336 - مناقب ، ابن شهر آشوب ، ج 3 ، ص 351 .1337 - عوالم ( فاطمة الزهرأ ) بحرانی ، ج 11 ، ص 359 به نقل از اثبات الهداة .1338 - حسینجانی .1339 - ناصرالدین شاه قاجار .

رمز یا زهرا(س)
 

مجله فرهنگ كوثر آبان 1376، شماره 8

 
41
بهاران با هزار سبزه و گل آمده بود. چکاوکان سرود شادی می سرودند، و ابرها از لذت پرواز می گریستند.

ناگاه کلاغهای شوم بر گلستان عشق یورش آوردند. سروهای استقامت، ایستادگی کردند و سواران مؤمنانه جنگیدند، ایران را حال و هوای دگری بود و در گلزار شهرمان گلهای شهادت روئیده بود، در تمام جبهه ها شقایق کاشته بودند و کبوتران هر روز لاله می چیدند و راهیان کربلا هر صبح در اشتیاق وصل می سوختند. بهترین ذکر کربلائیان در مناطق عملیاتی ذکر یا زهرا(س) بود و آن هنگام که عملیاتی با نام مقدس فاطمه الزهرا(س) آغاز می شد، چه شور دگری بر قلبها حاکم می گشت. و چه شگفت!؟ که عملیاتهای پیروزمندانه با رمز زهرا(س) بود. و حکمت این شگفتی را در این جملات باید یافت: «شهید اشرفی اصفهانی رمز عملیات فتح المبین را به فرمانده نیروی زمینی پیشنهاد دادند و اظهار داشتند حضرت زهرا(س) مظهر غضب خداوند است و اگر این عملیات به نام آن حضرت شروع شود قطعا پیروز می شوید». (1)

عشق زهرایی چه عشقی است؟ و چگونه بود که توفیق شهادت در سایه سعادت عشق زهرایی نهفته بود؟ خوشا به حال آنانکه با عشق عترت 7 به شهادت رسیدند.

در ادامه به چند نمونه از عشق زهرایی در سیره شهداء می پردازیم.

پاسدار شهید فریدون کرمی متولد 1344 ش در یکی از روستاهای کرمانشاه متولد گردید و در مورخه 3/2/66 در عملیات کربلای 10 به لقاء الله پیوست. برادر شهید در باره وی می گوید: شهید کرمی عشق و علاقه عجیبی به ائمه اطهار (علیهم السلام) خصوصا حضرت فاطمه زهرا(س) داشت. و اکثر اوقات این جمله را زمزمه می کرد: «دوست دارم، دست خود را گه به صورت، گه به پهلو، گاه بر بازو بگیرم » و شگفت آنکه بر اثر ترکش توپ بعثیان به صورت، پهلو و بازو به لقاءالله پیوست.» (2)

و نمونه دیگر:

«شهید عبدالله میثمی با شروع عملیات کربلای پنج بارها می گفت: ما مزد خویش را در این عملیات خواهیم گرفت ».

همسر ایشان نقل می کند بعد از عملیات کربلای 4 خیلی نگران و ناراحت بودم، به اهواز آمدم و به خانه خواهرم رفتم، وقتی که ایشان آمد در اولین برخورد برایم آیه صبر را خواند و بعد از آن هر گاه مرا می دید سوره والعصر را می خواند، بعد از شروع عملیات کربلای پنج هم آمد و در اولین برخورد گفت: رمز عملیات به نام فاطمه زهرا(س) بوده است، بعد مفاتیح را برداشت و باز کرد. اولین صفحه زیارت حضرت زهرا(س) بود و شروع به خواندن کرد. خیلی گریه کرد پس از سه روز در همین عملیات در روز 12 بهمن 65 که مصادف با شب شهادت حضرت زهرا(س) بود به دیدار معبود شتافت ». (3)

آقای اصغر کریمی در باره شهید ایزدی می گوید:

شب عملیات کارخانه نمک بود، که ما، به موضع عراقیها نفوذ کردیم، من خمپاره انداز بودم. شهید ایزدی هم که آرپی جی زن بود به سمت راست می دوید. ناگهان یک عراقی با کلت منور، پشت او را هدف قرار داد و گلوله های آرپی جی پشت او منفجر شد.

فریاد یا زهرا(س) آخرین کلام او بود که به آسمان برخاست. (4)

1- محراب خونین باختران، ج 1، ص 102.

2- سبکبالان عاشق، اسماعیل محمدی - محمود رضا هاشمی، ص 20.

3- روزنامه رسالت،6 فروردین، شماره 3242، ص 4.

4- رک: ذوالفقار، اکبر جوانی - احمد رضا کریمیان، لشگر 14 امام حسین(ع)، 1375، ص 108.