نورفشان

صدقه ذخیره و امانتى است که به خدا می سپاریم. پس با آزار دادن به دیگران از بین نبریم. وقتی با مستحق روبرو میشویم سخن نیکو زدن بهتر از صدقه دادن با آزار و منت است.

جزء سوم

سوره بقره، آیه 263: قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَیْرٌ مِّن صَدَقَةٍ یَتْبَعُهَآ أَذًى وَاللّهُ غَنِیٌّ حَلِیمٌ؛

گفتارى پسندیده (در برابر نیازمندان‏) و گذشت (از اصرار و تندىِ آنان‏) بهتر از صدقه‏اى است که آزارى به دنبال آن باشد و خداوند بى ‏نیاز بردبار است‏.

امام على (ع):

و صدقة السر فانها تکفر الخطیئة و صدقة العلانیة، فانها تدفع میتة السوء، صدقه دادن نهانى گناه را پاک و صدقه دادن آشکار مرگ بد را باز دارد.

(نهج البلاغه، خطبه‏110)

امام سجاد (ع):

و حق الصدقة ان تعلم انها ذخرک عند ربک عزوجل و ودیعتک التى لاتحتاج الى الاشهاد علیها فاذا علمت ذلک کنت‏بما تستودعه سرا اوثق منک بما تستودعه علانیة و تعلم انها تدفع البلایا و الاسقام عنک فی الدنیا و تدفع عنک النار فی الآخرة؛

حق صدقه این است که بدانى ذخیره و امانتى است که به خدا مى ‏سپارى و نیازى به شاهد و گواه ندارد. اگر این حقیقت را دریافتى به صدقه پنهانى مطمئن ‏تر خواهى شد تا صدقه علنى و مى‏فهمى که در دنیا بلاها و بیمارى‏ها را دفع مى‏کند و در آخرت جلوگیر آتش است. (تحف العقول)

آیت الله مجتهدی تهرانی:

زرنگ باش!
اگر میخواهی صدقه دهی همینطورصدقه نده
صدقه ازطرف امام رضابرای سلامتی آقاامام زمان بده
برای دومعصومی که خدادوستشان دارد
ممکن نیست خدا رد کند
تو هم اینجاحق واسطه گری ات رامیگیری..

@tollabkarime

جزء سوم آیه 274 سوره بقره 

(اَلَّذینَ یُنْفِقُونَ اَمْوالَهُمْ بِالَّیْلِ وَالنَّهار سِرّاً وَ عَلانِیةً فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوفٌ عَلَیْهِم وَ لا هَمْ یَحْزَنوُنَ); آنها كه اموال خود را به هنگام شب و روز، پنهان و آشكار، انفاق مى كنند، مزدشان نزد پروردگارشان محفوظ است و ترسى بر آنها نیست و غمگین هم نمى شوند. (بقره (2)، آیه 274)

در احادیث بسیارى آمده كه آیه فوق درباره على (علیه السلام) نازل شده است، زیرا آن حضرت دِرهمى در شب، و درهمى در روز، و درهمى آشكارا، و درهمى در نهان انفاق مى كرد. (تفسیر صافى، ج 1، ذیل آیه شریفه، ص 301)

و امام باقر (علیه السلام) نیز فرمودند: نیكى و صدقه پنهانى فقر را از بین مى برد. (الكافى، ج 4، ص 2)

جزء 1 سوره بقره آیه 124

با استناد به سوره بقره/ آيه 124
 وَ اِذِابْتَلى اَبْراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَاَتَمَّهُنَّ قالَ اِنّى جاعِلُكَ لِلنّاس ِ اِمامَاً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتى قالَ لايَنالُ عَهْدِى الظّالِمينَ.

ترجمه

124. و [بياد آوريد] هنگامى كه ابراهيم را پروردگارش با كلماتى بيازمود، و او همه را [بشايستگى ] انجام داد؛ [آنگاه خدا به او] فرمود: «من تو را پيشواى مردم قرار دادم.» [ابراهيم ]گفت: «از نسل من [نيز]؟» فرمود: پيمان من به ستمكاران نخواهد رسيد.

✔ اثبات امامت 

1. امامت منصب الهی است

2. امامت جعل الهی است.

3. امامت عهد الهی  است. 

4. امامت به ظالمان نمی رسد.

✔ قلمرو امامت

امامت امری الهی، امامت برهمه ی انسان ها.

امامت فراتر از رسالت است.

✔ اثبات عصمت امامت 

امام کسی است که پیشوا و مقتدای جامعه اسلامی استو قول و فعل او برای مردم حجت است و مردم باید به او اقتدا کند حال چنانچه قول و فعل امام برای مردم حجت نباشد و یا اینکه امام و پیشوای جامعه اسلامی به معصیت یا خطا دچار شود.لازم می آید که نخست آن کسی که از سوی خدا امام نهاده شده “انی جاعلک ” امام نباشد زیرا قول و فعل او حجت نیست. 

دوم اینکه در صورت امام بودن چنین فردی مردم از حرکت به سوی کمال باز می مانند چرا که امام و مقتدایی را پیروی می کنند که خطا و معصیت می کند. 

بر پایه این آیه بالا از راه های متعدد و بیان مختلف برای اثبات عصمت امام استدلال شده که اثبات عصمت امان با توجه به واژه ظالمین از جمله آنها است.

این استدلال دو مقدمه دارد:

 الف: انسان غیر معصوم ظالم است. 

ب : ظالم برای امامت شایستگی ندارد 

نتیجه : غیر معصوم شایستگی امامت ندارد. 

توضیح مقدمه نخست : 

غیر معصوم از حدود الهی تجاوز می کند. و هر کس از حدود الهی تجاوز کند ظالم است.  سوره بقره آیه 229 من یتعد حدود الله فاولئک هم الظالمون 

مقدمه دوم نیاز به توضیح ندارد چرا که خداوند متعال فرمود امامت به ظالمان نمی رسد لا ینال عهدی الظالمین 

شریعتمداری: چرا اعضای کابینه مقابل اظهارات هنجارشکنانه روحانی سکوت کردند

مدیر مسئول روزنامه کیهان نوشت:
?آقایان اعضای کابینه روحانی و برخی از روحانیونی که به حمایت تمام عیار ازوی برخاسته بودید، چرا در مقابل اظهارات هنجارشکنانه و تهمت‌های ناروایی که او به اسلام و انقلاب زده است، سکوت کرده و بی‌تفاوت نشسته‌اید؟
?سکوت شما در مقابل اهانت آشکار به انقلاب و نظام و حضرت امام(ره) با هیچ توجیهی قابل پذیرش نیست.
?آیا شما آقایان نیز مانند آقای روحانی معتقدید که جمهوری اسلامی ایران در طول حیات ۳۸ ساله خود به زندانی کردن و اعدام افراد بی‌گناه مشغول بوده است؟!
?این اظهارات برای دشمنان این مرز و بوم یک دستاورد بزرگ! و بادآورده به حساب می‌آید و جای دهها میلیارد دلار که همه ساله برای مقابله با ایران اسلامی و ارائه چهره‌ای وارونه از آن هزینه می‌کنند را پر می‌کند!
?بخش تأسف‌آور دیگر اظهارات آقای روحانی، پیام خاصی است که خواسته یا ناخواسته به بیرون مخابره می‌‌شود که جناب روحانی اعتقاد چندانی به انقلاب اسلامی و نظام برخاسته از آن ندارد و با عرض پوزش به آسانی قابل معامله است!
?لازم است از آقای روحانی بخواهید که هر چه زودتر اشتباه بزرگ خود را با پوزش از ملت جبران کند و در غیر اینصورت شما آقایان موضع خود را به صراحت مطرح کنید.
fna.ir/3EQY7M
@Farsna

?در زمینه ذکر مبانی اسلامی مسئولین صریح باشند
⛔️این هیچ منافاتی با ارتباطات جهانی دولت ندارد

?رهبرانقلاب، امروز: در کشور ما یک حکومتی روزی سر کار بود که این معاشقه‌ای که این حکام عقب‌مانده عقلی دارند، آنها انجام میدادند. آمریکاییها خیلی صریح میگفتند شما ژاندارم ما هستید در منطقه.
?در عین حال ملت ایران توانست با قدرت ایمان، با مجاهدت، با فداکاری، این حکومت را علیرغم همه پشتیبانی‌هایی که از او میشد ساقط کند و به جای آن چیزی را سرپا کند که قدرتهای جهانی طاقت دیدن آن را ندارند یعنی نظام جمهوری اسلامی این یک تجربه است.
?در راه ایمان صریح و ثابت‌قدم باشید. بنده اصرار دارم که در زمینه ذکر مبانی اسلامی آحاد مردم و مسئولین صریح باشند. هیچ منافاتی ندارد حالا بعضیها در فکر این هستند که دولت باید ارتباطات جهانی داشته باشد بنده هم موافقم، اما منافاتی ندارد.
?میتوان با صراحت این مبانی را گفت و پیش هم رفت. وارد میدان بشوند توکل به خدا کنند خواهند دید که میشود. ۹۶/۳/۶

☑️مطالب‌درباره‌‌رهبرانقلاب?
http://t.me/joinchat/BVJQOTudY71xuff_eM03yg